中国神话里有一个叫什么天的地方名字!

1、元始天尊——玄都玉京,清微天。太上道君——禹余天上清圣境。太上老君——大赤天,兜率宫,无极宫。玉皇大帝——凌霄宝殿,玉清圣境的太微玉清宫。王母——瑶池。

忉利天是什么意思(忉利天是什么意思白话文)

2、一重天:星官府,住着二十八宿,由角、亢、氏、房、篱、参、井、鬼、柳、星、张、翼、珍各位值旧星官掌管。二重天:霹雳宫,由各路雷神掌管。三重天:瑶池 ,由王母娘娘掌管。四重天:天河,天原,天马居住于此。

3、天外天这个地方在**开天辟地之前就已经存在了,所以说天外天这个三界之外的空间可能历史更加悠久,也不知道存在了多少年,其中神仙的法力自然也超过三界中的神仙不知多少倍。

三十三天详解

所谓三十三天,不是指三十三层,而是从平面说,须弥山顶中是善法堂天,为帝释天主所居住,就是忉利天,东、西、南、北四方各有八天,合起来共有三十三,所以叫做三十三天。

「三十三天」,系众仙所居的天界名称,在须弥山顶上,中间的天叫做忉利天,就是帝释天。帝释天在**,周围一共有三十二个天。

在佛教中,三十三天并不是指很多层的天。这是两个概念。三十三天指的是六天中的一天。这里命名的九个天是基于金、木、水、火、土五行和日、月、星、地。它符合中国古代对宇宙的理解和总结。

忉利天宫是什么意思

1、佛教语。指忉利天** 帝释 所居的宫殿。见《法苑珠林》卷五引《起世经》。 章炳麟 《无神论》:“ 若夫 佛家之说,亦云忉利天宫,上有天帝。” 参见 “ 忉利天 ”。

2、忉利天即佛教第三十三天,位居欲界六天中的经二重天,在须弥山顶上。佛教语。指忉利天**帝释所居的宫殿。见《法苑珠林》卷五引《起世经》。此天**为菩见城,是天主释提桓因(帝释)的住处。

3、忉利天宫,是中国佛教寺庙之一,位于四川省乐山市峨眉山上。忉利天宫是中国佛教四大名山之一,忉利天宫建立于1,200年前,是中国佛教文化发展的重要历史遗迹,也是中国佛教文化的代表性建筑之一。

4、忉利天又称三十三天,在须弥山顶。据说须弥山顶四面各有八天,**即为帝释天所居。帝释天梵名释迦提桓因陀罗,简称“释提桓因”,意为“能天帝”。他居住在须弥山顶的善见城,为三十三天之主。

5、忉利天,华译三十三天,为欲界六天中之第二重天,其宫殿在须弥山顶,天主名释提桓因,居**,他有三十二个天臣,分居忉利天的四方,连他自己的宫殿,共成三十三个天宫,所以叫做三十三天。此天一昼夜,为人间一百年。

6、忉利天是欲界的第二重天,又称三十三天,因为它有三十三个天宫,即四面各有四个天(?),中间有一个天宫,共三十三天,中间的天宫叫帝释天,是帝释居住的天宫,“帝释”,一些大德认为就是我们俗称的玉皇大帝。

佛教中的三界是28层天,但是33天的说法是什么?

说28层天是佛说三界诸天。33天是说忉利天,33天有33座宫殿故名33天。

所谓三十三天,不是指三十三层,而是从平面说,须弥山顶中是善法堂天,为帝释天主所居住,就是忉利天,东、西、南、北四方各有八天,合起来共有三十三,所以叫做三十三天。

在佛教中,三十三天并不是指很多层的天。这是两个概念。三十三天指的是六天中的一天。这里命名的九个天是基于金、木、水、火、土五行和日、月、星、地。它符合中国古代对宇宙的理解和总结。

释经中有∶「 尔时。摩诃双莲池。大大震动。无量诸天皆感受之。佛菩萨声闻皆感受之。均至摩诃双莲池。三十三天主均赶赴摩诃双莲池。集诸二十八天众。帝释。梵王。八部四众。广说法要。」这三十三天就是欲界的天。

二十八天只是一种排列。例如,三界二十八天的最低层,四大天王,若细分天层,四天王中的每个天王,又各自主宰二十八天部众!曾被道教错解成佛教真正的三界二十八天。三十三天最高层在佛教的欲界六天分法中的第二天。

合为28天。你说的33天指的是欲界6天中的忉利天。忉利天有32个子天,和帝释天所居的天,共33天。不光忉利天有子天,其他天也有,所以诸天不只28个,可能有几百个。但三界主要就这28天,没有其他天了。

忉利天是什么意思

1、忉利天 拼音 [dāo lì tiān]释义:忉利天(Trayastrimsa),意译“三十三天”因为此天界为三十三诸天所居,故名。佛教谓须弥山顶四方各有八天城,合** 帝释 所居天城,共三十三处,故云。即一般所说的天堂。

2、忉利天的解释梵语的音意兼译。即三十三天。六欲天 之一 。佛教谓 须弥 山顶 四方 各有八天城,合** 帝释 所居天城,共三十三处,故云。即一般所说的 天堂 。 晋 法显 《佛国记》:“佛上忉利天三月,为母说法。

3、忉利天是梵语,翻成中文就叫三十三天。这三十三天不是由底向上来数的:第一层、第二层、第三层……合到三十三层,所以称为三十三天。

4、忉利天又称三十三天,是梵文 Trayastrim?a 的音译,佛教宇宙观用语。根据佛教理论,忉利天处在须弥山顶,**为帝释天所居,四面各有八天,总共三十三天。

5、忉利天,属于欲界,欲界有六层天,忉利天是第二层,天主为释提桓因,等同中国的玉皇大帝。忉利天,又称帝释天,因最初由三十三人所成就,又称三十三天,而非三十三层天。

6、忉利天即佛教第三十三天,位居欲界六天中的经二重天,在须弥山顶上。佛教语。指忉利天**帝释所居的宫殿。见《法苑珠林》卷五引《起世经》。此天**为菩见城,是天主释提桓因(帝释)的住处。

谁能表述一下忉利天是什么样子的,那里的人们是如何生活的?怎么个情况...

1、位置和环境:忉利天位于须弥山的顶端,是所有天界的中心。根据佛教的说法,忉利天的环境非常美好,有八种殊胜之处,包括风景、气候、音乐、香气等。忉利天的居民们享受着无尽的快乐和幸福。

2、第一,是车苑林,车苑林是云车,有多种颜色及各种形式,心想意现,天人乘云车在天界飞翔,光彩璀灿,赏心悦目,可游邻近的三十三天界。

3、神通很大,但不能与佛菩萨相比。欲界第一层天(四天王天)寿命500岁,他的一天是人间500年。算法是500年乘以365天再乘500岁是四天王天的寿命。第二层天(忉利天)1000乘以365乘以1000。层层倍增。

4、但衣服和事物都是想来就来,出生就带衣服,随意变换色彩,没有裁剪自然贴身,所以叫“天衣无缝”。四天王天衣服重5钱,忉利天重5钱(二层天),向上按倍递减。

5、在天界的众生当中,欲界的六天还有男女之别,也有婚姻嫁娶,但是不像人间的男女关系。

6、、 *** 、无 *** ”其中下至地狱上至六欲天都是欲界众生,在欲界的六欲天中,最下层是四天王天,分管四大部洲,再往上是忉利天,这里的忉利天有三十三层,有三十三个主宰,最中心由帝释天为主管,根据**念处经,第九天是光明天。

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