了解存在**哲学,读哪些书比较好
1、《存在与虚无》（作者：让·保罗·萨特）内容简介：1943年《存在与虚无》一书的出版则宣告了作为哲学家的萨特的诞生，他开始运用自己**的思想观点和哲学词语述说对世界的理解：人即自为的存在，具有超越的特性，他永远处在变化中，而且是在时间的流逝中实现的。
2、对于想要深入学习哲学的读者，可以进一步阅读《西方哲学史》，这本书详细阐述了西方哲学的历史演变，涵盖了各种哲学流派的主要观点。如果想要深入理解存在**哲学的观点，那么《存在与时间》是一本必读之作。
3、该作品值得读。存在**三部曲是一套哲学类的书籍，其中包括萨特《存在与虚无》、海德格尔《存在与时间》和尼采《查拉图斯特拉如是说》。这些书籍探讨了存在**的核心思想，包括个体的存在、自由意志、责任、虚无等问题。
西方哲学史哪个版本比较好?
综上所述，《西方哲学史》罗炽版本是一个非常好的选择，无论是对于初学者还是对于深入研究西方哲学的学者来说，都能从中获得丰富的知识和启示。
梯利的《西方哲学史》以其严谨和简洁著称，提供了丰富的信息。尽管内容详实，但其风格可能对初学者缺乏吸引力，更适合作为构建哲学知识基础的参考书。斯通普夫的《西方哲学史：从苏格拉底到萨特及其后》为读者描绘了西方哲学发展的脉络，仅通过目录就能把握西方哲学的演变和关键节点。
《西方哲学史：从古希腊到二十世纪》这个版本比较好。如作者所言，《西方哲学史：从古希腊到二十世纪》是简单的通史著作，内容简洁。作品读者定位比较低，不晦涩难懂。其次，其文风别具一格，好似循循善导的良师益友，善于引发读者的思考。
梯利的版本则更具学术性，客观全面，适合学习西方哲学史时阅读。这本书以其讲义为基础编写，受到西方哲学界的广泛好评，并常被用作大学哲学系的教材或重要参考资料。黑格尔的《哲学史讲演录》虽然有其价值，但由于文风晦涩，通常更受专业人士欢迎，如考研或撰写论文时使用。
梯利版学术性较强，比较客观全面，学习西方哲学史的话不妨看这个。《西方哲学史》一书就是以其讲义为基础编写的一部哲学史著作，这本书在西方哲学界颇受好评，在美国各大学哲学系被广泛采用为哲学史教材或主要参考书。
《存在与虚无》读起来很无聊,为什么很多人会读很多遍?
《存在与虚无》的确算是萨特著作中比较难读的一本，以至于这本书的难度使它的接受度和所获得的名声不成正比。如果把存在人本**和超个人心理学结合起来，在浅层上已经将萨特的存在发展为：虚无——存在——完美。在更深层次上，涉及到了时间、空间和质，这三个宇宙要素。
存在与虚无》是我在初中就一直带在身边的书，后来户口注销了，就拿***当这本书的签用。里面记录着我思维的成长轨迹和自我的形成。带《步兵攻击》是提醒自己不能在无聊中，忘记痛苦。我没有面对过战争，想借用强势性格的冷静和智慧，以外在的方式**自己保持清醒。
．养成习惯，得自愿。虽然我也早起了三年，但那是**的，懒货的性质没有改变。一旦外部约束解除，习惯一准玩完。而读书这件事情，没人逼，自己形成，戒都戒不掉。2．就算不自愿，逼也能逼出来。
这并不意味着存在是隐藏在现象背后的（我们已经看到现象不可能掩藏存在），也不意味着现象是一种返回到独特的存在的显象（现象只作为显象存在，就是说，现象在存在的基础上表达自身）。
似乎活也好，死也好，真也罢，假也罢，都按照天定的规律存在着，不用任何人刻意干涉。遇到了就欣赏，错过了也没什么遗憾。生与死，存在与虚无，美好与残缺，瞬间与永恒，似乎都能审美地看待。万恨千情，各自无聊各自鸣。有日本俳句一首：惟愿 春日 花下死，二月 十五 月圆时。
一般哲学家不会直接得出存在没有意义。而一般认为存在没有意义的就是悲观**、虚无**。1看到你这个问题时我脑子里能够反映过来的首先是叔本华的悲观**认为存在没有意义。
有哪些存在**的书推荐?
《快乐的科学》、《查拉图斯特拉如是说》。（如果你遇到人生困惑，我觉得这个阶段读尼采的东西比较好，易服用见效快）。《非理性的人》（美国佬写的，语言平实幽默且好懂，应该先读这个）。《存在**是种人道**》（说实话，乍一看好懂，但要看懂的话还需要一些积累的）。
存在**以人为中心、尊重人的个性和自由。人是在无意义的宇宙中生活，人的存在本身也没有意义，但人可以在原有存在的基础上自我造就，活得精彩。
介绍存在**的书籍的话，傅佩荣的《哲学与人生》看起来不错。那里有存在**的主要人物，比如克尔凯郭尔，尼采，萨特等等。不光是存在**，其他的哲学派别讲的也很不错。他是以中立的角度讲的，所以不会带有色眼镜讲一些有偏见的话。有兴趣的话可以看看。
存在**的思想渊源主要来自于索伦·克尔凯郭尔的神秘**、尼采的唯意志**、胡塞尔的现象学等。存在**的主要创始人是海德格尔，将存在**发扬光大的是萨特。
推荐几本哲学基础的书籍,最好类似于科普的。
《理想国》、《乌托邦》、《***》放在一块读，都是关于未来理想社会的构建的 尼采和萨特的书很受中国学生的欢迎，如尼采的《查拉图斯特拉如是说》，萨特的《存在与虚无》，海德格尔的《林中路》也很有名 《培根论人生》、《沉思录》都是思考人生的，比较易懂。
《西方哲学史》，希尔贝克或《西方哲学史》，梯利或《西方哲学简史》，赵敦华。不推荐罗素，主要因为偏见太多而且信息失真严重，最好买前两者，便于理解，主干明晰。 《西方哲学原著选读》，商务印书馆。看了上述任何一本就必要把它从头看到尾，当参考书。
《西方哲学史》，推荐（《从苏格拉底到萨特及其后》版）。《西方哲学原著选读》，商务印书馆。《理想国》《斐多篇》，柏拉图 《形而上学》《范畴篇》，亚里士多德 《第一哲学沉思集》，笛卡尔 《人类理解论》，洛克 《伦理学》，斯宾诺莎 《纯粹理性批判》，康德。耐心通读，可以参考注解版。
读完这本妙趣横生的自然之书，你不但会从中找到答案，还能拥有丰富的动植物知识，懂得热爱自然和生活，为保护自然尽心尽力。
存在与虚无哪个版本好
1、存在与虚无：存在版本更好。存在**哲学探讨个体的存在和人生的意义。与虚无**相比，存在**更能引导我们理解个人价值的本质和人类经验的复杂性。以下是对两者版本详细的解释。存在**版本的独特性 存在**强调个体的独特性和自由意志。它关注个体如何在有限的生命中找到自己的价值和意义。
2、三联的，1987年第一版，***译，杜小真校。收在现代西方学术文库这套丛书中。现在市面上是07年重印的那本。改了封面。白颜色。其它没变。译校者都是研究萨特的专家。
3、说实在的《存在与虚无》还是很有层次感与逻辑性的，适合有自主思考能力，大学在读生看，至于你嘛，1997年的，还没有学马哲，应该是看不懂的，建议不要看。
4、如果把存在人本**和超个人心理学结合起来，在浅层上已经将萨特的存在发展为：虚无——存在——完美。在更深层次上，涉及到了时间、空间和质，这三个宇宙要素。心理的核心与哲学的核心，与所有人文社科的核心甚至和理工科的核心，都是同源的，都指向高度的整合。
5、尼采和萨特的书很受中国学生的欢迎，如尼采的《查拉图斯特拉如是说》，萨特的《存在与虚无》，海德格尔的《林中路》也很有名 《培根论人生》、《沉思录》都是思考人生的，比较易懂。
6、比方说上天堂等等。存在先于本质（个人认为可以理解成存在的意义）。参考第一条。人的生命是无意义的，但寻找生命的意义却是有意义的。（萨特原话）读这本书的时候建议看看作者的传记。他人生的一些经历可以帮助读者理解他观点的起因。
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