今天冷知识百科网小编 石曼霜 给各位分享河南是匈奴地区吗为什么的知识，其中也会对中国历史上所说的匈奴是指现在的什么地方的人(古代的匈奴是现在的什么地方的人)相关问题进行解释，如果能碰巧解决你现在面临的问题，别忘了关注本站，现在我们开始吧！
中国历史上所说的匈*是指现在的什么地方的人
匈*是指现在今****山山麓的人。
匈*是古代蒙古高原游牧民族，兴起于今****山山麓，他们披发左衽。《史记·匈*列传》中记载，匈*其先祖夏后氏之苗裔也，曰淳维。
唐虞以上有山戎、猃狁、荤粥。于夏末商初被北迁之夏族淳维兼并为匈*，世居于北蛮，随畜牧而转移。中国古籍中的匈*是秦末汉初称雄中原以北的强大游牧民族。
扩展资料：
匈*人信奉萨满教，五月于龙城祭天地、祖先、鬼神。匈*每年有规定的日子举行集体的祭祀。每年三次**的日期，《史记》说是正月、五月及秋季。
《后汉书》为正月、五月及九月，两者皆为一致。大致上，正月的**是个小**，参加的人是匈*诸长。
五月的大会最富宗教色彩，参加的人数很多，主要是为祭其先祖、天地及鬼神。秋季的**则是为秋天收成而感谢天神的**。
关于集体祭祀的地点，大致上是在单于所在的地方举行，虽然都是祭天，同时也有商讨国家大计、秋后感谢天神等任务。
匈*人对其**的坟墓很为重视，不只相信**死后有神灵，其他人死后也有神灵，也可以降吉凶。也相信人死后，需要享用金银衣裘以及女人。
参考资料来源：百度百科—匈*
古时候的匈*是现在什么地方的人呢？
匈*早期在史料中的出现和地域事实上，匈*群体自战国以来一直存在于人们的视野中。例如，最早的匈*记录出现在春秋时期和战国。当时出现了一群凶猛的匈*人，他们经常出没于中原，为了保卫匈*，燕赵不得不修筑长城，以达到最好的防御效果。当时燕赵都属于中原北部。
因此，此时匈*应该在中原的北部，也就是我们现在所说的东北和河套地区。在秦始皇统一六国并建立秦朝之后，匈*变得更加活跃，尤其是在河套和大青山，这对秦朝有很大的影响。
他知道不能让匈*人破坏中原的统一。于是他召来蒙天将军，率领三十万大军守护长城，最终将匈*赶出河套。但是我们不知道他们到底去了哪里，那是秦始皇时期，长城的建造更加完整，当然目的是要防御匈*，足以看出，在这个时期，匈*已经很强大了，对中原的威胁造成了严重的影响，但是很遗憾秦二世死了，没有更多的重要贡献来清理匈*。
匈*在其鼎盛时期及其阿拉秦二世死后，世界一片混乱，匪徒、刘邦白手起家，经过实践，终于战胜了英雄项羽，建立了西汉王朝的政权，又在中原见到统一，但此时的匈*趁着中原有利空间内讧，逐渐发展壮大，正被匈*用于历史上最强大的模单于汗统一匈*，有些原本是一伙人，但你现在已经成为一个强大的敌人。
刘想找出匈*人，结果不小心尴尬了，被匈*人围困在白山地区，于是没有办法，刘邦才和途径跟着匈*人走，后来死了，刘邦，莫杜单于汗还特意写了路雉，叫路雉不要做老婆嫁给他，感谢路雉理性地对待这件事，让路雉继续下去。
在这一时期，匈*达到了历史上最繁荣的时期，领土非常广阔，包括西部地区，东北地区，河套平原，***，**古和西伯利亚。因此，即使是西汉**，对匈*也束手无策。
在整个汉朝，匈*一直在与他们作战，当然，汉朝是历史上最强大的王朝。它怎么能让匈*人逍遥法外？随着汉朝越来越强大，到汉武帝时，西汉已经太强大了，所以汉武帝命令魏青和霍去病相继攻守匈*。
虽然匈*势力强大，但还是被更强大的汉朝**在地。经过几次攻击，匈*逐渐屈服，****为南方的匈*和北方的匈*。南匈*向西汉投降，北匈*西汉**遥不可及，因此应该位于**古和西伯利亚。
匈*人是现在的哪里人
匈*多是现在今天的广东、陕西、山西、山东、河南和福建等地人。以前古代匈*人的地盘是在欧亚**的西伯利亚的寒温带森林和草原的交界地带。他们在蒙古高原中心建立国家，在受到汉民族的强大**进攻后，匈*人投降了汉民族。还有一部分西迁到欧洲组成了欧洲人。
扩展资料：
据传华夏族与匈*族同源，约公元前16世纪夏朝灭亡后，夏后履癸的一支后裔逃到北方，在吞并其他部族之后成为匈*族。匈*是古代蒙古大漠和草原上的游牧民族集团，其大部分生活在戈壁大漠，最初在蒙古高原鄂尔多斯建立国家。
匈*是在约公元前3世纪时兴起的一个游牧部族，匈*国的全盛时期从公元前209年至公元前128年。按《史记》，匈*人的先祖是夏王朝遗民，西迁过程中融合了月氏、楼兰、乌孙、呼揭及其旁二十六国的人。
参考资料：百度百科-匈*
中国历史上所说的匈*是指现在的什么地方的人
匈*是指现在今****山山麓的人。
匈*是古代蒙古高原游牧民族，兴起于今****山山麓，他们披发左衽。《史记·匈*列传》中记载，匈*其先祖夏后氏之苗裔也，曰淳维。
唐虞以上有山戎、猃狁、荤粥。于夏末商初被北迁之夏族淳维兼并为匈*，世居于北蛮，随畜牧而转移。中国古籍中的匈*是秦末汉初称雄中原以北的强大游牧民族。
扩展资料：
匈*人信奉萨满教，五月于龙城祭天地、祖先、鬼神。匈*每年有规定的日子举行集体的祭祀。每年三次**的日期，《史记》说是正月、五月及秋季。
《后汉书》为正月、五月及九月，两者皆为一致。大致上，正月的**是个小**，参加的人是匈*诸长。
五月的大会最富宗教色彩，参加的人数很多，主要是为祭其先祖、天地及鬼神。秋季的**则是为秋天收成而感谢天神的**。
关于集体祭祀的地点，大致上是在单于所在的地方举行，虽然都是祭天，同时也有商讨国家大计、秋后感谢天神等任务。
匈*人对其**的坟墓很为重视，不只相信**死后有神灵，其他人死后也有神灵，也可以降吉凶。也相信人死后，需要享用金银衣裘以及女人。
参考资料来源：百度百科—匈*
