最好听的十首陕西民歌？

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最好听的十首陕西民歌？

陕西最好听的十首民歌有 1山丹丹开花红艳艳
《山丹丹开花红艳艳》是首陕西民歌正宗经典歌曲，曾经被众多艺术家演唱，其中尤以70年代歌唱家朱逢博演唱版流传甚广。此曲是2003年**电视台拍摄的大型电视连续剧《延安颂》片尾主题歌，全曲用西北人民的语言生动地、恰如其分地描绘了****到达陕北的**历史史实，被誉为经典中的经典，2015年12月30日被收录为全国声乐教材。【详细】2兰花花
《兰花花》是陕西最好听的10首民歌之一，歌曲的旋律属于信天游的曲调，由上、下两句组成，曲调悠扬柔美，节奏舒缓自由，歌词口语化，很具地方特征，以纯朴生动、犀利有力的语言，热情歌颂了一位封建时代的叛逆女性——兰花花，先后由朱逢博、郭兰英、王昆、李波、阿宝等多人传唱，其歌唱家朱逢博的演绎被认为是最成功的改编。3黄河船夫曲
中国民歌《黄河船夫曲》是一首朴素、短小、精悍并具有鲜明形象的民歌，歌曲以其质朴的语言、粗犷的声调、高亢浪漫的**，没有任何多余的修饰，展现了陕北人民在恶劣生活环境中不屈不挠的奋斗精神和乐观向上的精神风貌，唱出了陕北人民对于黄河的深深热爱，对自己的深深自豪。这首经典民歌被《黄河情》、《西部风情》等十多部影视片用作插曲、主旋律和主题歌，是黄河文化乃至中华文化的经典节目和代表性歌曲。4东方红
陕西民歌中有许多经典的**爱**曲，《东方红》就是其中的典型之作，歌曲以朴实的语言，唱出了人民群众对毛****及其领导的中国***的深情，歌词简单，情感真实，旋律好记。该曲不仅是人民集体创作的结晶，也是人民情感的真挚表达。走进新时代，这首诞生于黄土高原民间音乐沃土，表达人民朴素心声的歌，又通过民歌新唱等形式被演绎为多种版本。5太阳大了一把火陕南民歌是流传于陕西省传统民间歌谣，情歌是陕南地区民歌文化中精华的部分，展现了当时人们的爱情观，而这首《太阳大了一把火》就是其中的经典之作，歌曲中情妹为了让情哥不被太阳晒，把自己的草帽给他戴，自己晒得受不了，这也反映了陕南女性的体贴柔美的一面，词义虽很口语化，但反映的内容却婉转而**，给人一种温馨而浪漫的感觉。6赶牲灵
陕西经典民歌中《赶牲灵》是非常著名的作品，在山大沟深的陕北，道路崎岖重重阻隔。因此包括春种秋收，行旅运送等诸多事宜，几乎都离不开马牛驴骡这些大牲畜。对于给自己带来极大利益的牲畜们，当地人爱护备至，充满感情，不仅不能**甚至连“牲口”“牲畜”这样的名称也叫不出口，而总是非常亲切地称它们为“牲灵”，好像这些牲畜如人一般有觉悟，有灵性，赶牲灵的人们笑对人生，用生活创造了这首《赶牲灵》。7婆娘耍钱关中民歌也是陕西民歌的重要组成部分，歌曲的题材内容涉猎广泛，但以反映各种社会矛盾，爱情生活以及传说故事的为多，歌词以五言、七言为主，小调歌词的分节形式则多以“数”为序而联缀，这首《婆娘耍钱》就是其中的代表作品之一，歌曲中不仅反映了当时在妇女中盛行耍钱（**）的社会状况，而且是对封建统治者的一个尖刻讽刺，是对封建制度**的揭露。8当**的哥哥回来了《当**的哥哥回来了》源于陕西省榆林市米脂县，当时米脂就是闹**的策源地之一，好多女青年跟上**闹**了，凡因孩子拖累太大的青年妇女，不得已留在家中者，当然免不了对上前线的丈夫的思念与揪心，于是就唱出了这首经典的陕西民歌，歌曲高起高落，高起低落，形成四度音程跳进结构，这是其他民歌所没有的一种特殊音乐结构。9拉兵歌
陕西民歌中的陕南民歌旋律优美动听、情感细腻柔和、结构舒展流畅，歌曲题材中展现生活劳动的非常多，《拉兵歌》就是其中的代表作品。这首民歌描写的是解放前，保长、甲长到处拉兵的情形，穷苦的劳动人民敢怒不敢言，只有通过这种民歌形式来直指当时社会的黑暗和残酷无情，歌曲最后还通过对保长和甲长的辱骂，反映了劳动人民心灵深处对黑暗社会强烈的反抗。10秃子尿床
铜川民歌是流传于陕西省传统民间歌谣，主要流传于关中及陕北地区，是关中民歌中的重要组成部分，有着自己明显的个性和地方特色，歌曲中很多是反映人民群众对封建社会制度不满和渴望自由的，尤以反映妇女与封建婚姻制度抗争的最多，《秃子尿床》就是世世代代劳动人民在生产实践和社会实践中，在各种艺术形式不断地相互影响、融合创造、发展、流传下来的一首陕西民歌，歌曲中饱含深情，泼辣淋漓，唱出了妇女对封建婚姻制度的痛恨。

西北经典十首歌曲？

1信天游传统民间歌谣《信天游》在陕北大地有两千年以上的流布史，在20世纪80年代，这首动听的陕北民谣在全**坛刮起一股“西北风”，浓厚的黄土风情将中华民族魂演绎得淋漓尽致，由于深厚的民族文化内涵，加之摇滚节奏的配乐，摇滚或流行歌手的现代唱法等处理演绎，使西北风歌曲成为家喻户晓风靡海内外的流行风潮。2黄土高坡说到陕北最好听民歌，相信很多人都会想到“不管是西北风还是东南风，都是我的歌，我的歌”这句经典歌词，之后大家把陕北民歌的风格称之为“西北风”也是因为这首歌曲。范琳琳演唱的《黄土高坡》使这首歌曲风靡大街小巷，流行一时。以至于当年的很多女歌手纷纷效仿，除著名歌手外，各种群众自发性的文艺活动，都能听到很多的女歌手大声演唱《黄土高坡》，从而引发西北风歌潮，堪称中国流行歌曲的经典之作。3山丹丹开花红艳艳《山丹丹开花红艳艳》是最经典的陕北民歌之一，由经典民歌《信天游》和陇东民歌《揽工调》改编而成，两首民歌交替演唱，前者悠扬高亢，后者**奔放，全曲有变化对比，又相互融合，浑然一体，这是一首颂扬**红色政权的歌曲，以陕甘民歌作为为表现形式，原唱人为著名的老艺术家郭兰英，曾被誉为经典中的经典。4东方红中国民歌中有许多经典的爱**曲，《东方红》就是其中的典型作品，歌曲以朴实的语言，唱出了人民群众对毛****及其领导的中国***的深情，歌词简单，情感真实，旋律好记。该曲不仅是人民集体创作的结晶，也是人民情感的真挚表达。走进新时代，这首诞生于黄土高原民间音乐沃土，表达人民朴素心声的歌，又通过民歌新唱等形式被演绎为多种版本。5兰花花《兰花花》是陕北最好听的十首经典民歌之一，歌曲的旋律属于信天游的曲调，由上、下两句组成，曲调悠扬柔美，节奏舒缓自由，歌词口语化，很具地方特征，以纯朴生动、犀利有力的语言，热情歌颂了一位封建时代的叛逆女性——兰花花，先后由朱逢博、郭兰英、王昆、李波、阿宝等多人传唱，其歌唱家朱逢博的演绎被认为是最成功的改编。6三十里铺陕北的民歌中有不少以爱情为主题的作品，其中《三十里铺》就是一首流传很广、脍炙人口的优秀陕北爱情民歌，它产生于第二次国内**战争时期，它的诞生地也就是陕北绥德县城东30华里的满堂川乡“三十里铺”，根据当时发生的一件真人真事编成的，故名《三十里铺》，这是一首较长篇幅的民间叙事民歌，曲调属信天游的一种。7绣金匾《绣金匾》是一首**战争时期，流行于陕甘宁边区后来传至全国的陕北传统民歌，歌曲结构短小，全曲共上下两乐句，下句的曲调骨架是上句的下四度变化模进。旋律的进行明快流畅，起伏自然，层次分明，结构严谨。以亲切细致的音调，深刻地抒发了广大人民群众对毛**、朱总司令的热爱和对人民子弟兵——八路军的深厚情意，建国后，经过歌唱家李谷一，郭兰英演唱之后流传进了千家万户。8赶牲灵赶牲灵是一首陕北的地方经典民歌，广袤厚重的西部大地，自古就是民歌的摇篮，这里流传着许多与赶牲灵和赶牲灵的脚夫们有关的民歌，陕西省这首闻名全国的《赶牲灵》也是其中之一，山大沟深的陕北，道路崎岖重重阻隔。因此包括春种秋收，行旅运送等诸多事宜，几乎都离不开马牛驴骡这些大牲畜。对于给自己带来极大利益的牲畜们，当地人爱护备至，充满感情，不仅不能**甚至连“牲口”“牲畜”这样的名称也叫不出口，而总是非常亲切地称它们为“牲灵”，好像这些牲畜如人一般有觉悟，有灵性，赶牲灵的人们笑对人生，用生活创造了这首《赶牲灵》。9当**的哥哥回来了陕北民歌《当**的哥哥回来了》源于米脂县，当时米脂就是闹**的策源地之一，好多女青年跟上**闹**了，凡因孩子拖累太大的青年妇女，不得已留在家中者，当然免不了对上前线的丈夫的思念与揪心，于是就唱出了这首歌曲。在当时为了**成功，即使掉脑袋也是心甘情愿的，有远见卓识的青年妇女，就是在这种背景下送夫参军的。他们相互之间的鼓励，不是卿卿我我的肉麻，而是光明磊落的坦诚，这在很多民歌中是极少见的。10翻身道情《翻身道情》是一首根据陕北道情音调填词而成的陕北风民歌，1942年在延安的鲁艺文工团的文艺工作者挖掘整理了一大批流行于陕北各地的民间音乐，当他们听到陕北道情那酣畅淋漓的音调时，决定要利用这一音调写出一首歌颂贫苦人民在***的领导下翻身做主人的新“道情”，于是便有了这首《翻身道情》，这首歌改编、填词后立即就由延安的文艺工作者唱出了，随后传遍全国，一直传到现在。

陕南民歌最具代表性是什么？

陕南民歌最具代表性是汉中民歌和安康民歌。陕南民歌是流传于陕西省传统民间歌谣，主要流传于陕南地区。陕南民歌是陕西省秦岭以南的秦巴山区的传统民俗文化，陕南民歌完美体现了陕西省的传统民俗风情，是不可多得的文化瑰宝。地域上大致包括汉中、安康和商洛三市以及关中辖区秦岭里的几个县区，以汉中民歌和安康民歌为代表。

陕西民歌原唱歌手名单？

唱陕北民歌的歌手有：贠恩凤、王向荣、孙志宽、雒胜军、雒翠莲、韩军、薛向飞、王二妮、冯晓荣、贺东。

陕西民歌经典歌曲农民歌手？

一提到陕西民歌的经典歌曲中的农民歌手，我第一印象就是阿宝，留给我们太多的经典，像歌曲(想亲亲想在心眼眼上)还有陕北经典信天游歌曲(山丹丹花开红艳艳)等，民族风味特浓。还有代表人物王二妮，她的经典歌曲(荞麦花)(月是故乡明)(跟着你走不回头)(情哥哥)(圪梁梁)等非常具有代表性。

陕西陇东民歌有哪些？

陇东民歌是流传于甘肃省东部庆阳市及平凉市部分地区的传统民歌，也称庆阳民歌。陇东民歌历史悠久，源远流长。特别是在陇东**根据地时产生的《绣金匾》、《咱们的领袖毛**》和《军民大生产》等曲目，使陇东民歌唱红了全中国，寄托着劳动人民对美满生活的向往和朴素的审美情趣，在中国民歌艺术中占有十分重要的地位。属于甘肃省非物质文化遗产之一

黄衣服女孩陕西民歌？

黄衣女子圆宝（李佳蔚）！她唱的《哥哥不是人》，太搞笑了。姑娘长得也很漂亮，大眼睛双眼皮，高鼻梁，薄嘴唇，皮肤白，笑容灿烂。陕北是民歌荟萃之地，当地俗称山曲、酸曲。主要有信天游、小调、酒歌、小曲组成。歌曲高亢悠长起伏大，节奏，舒展俏皮，表现了陕北人民粗犷豪放的性格特征。

山西民歌有哪些？

1、《交城山》《交城山》是清朝或者更早年**始流传于文水、交城一带的一首民歌。新中国成立后，这首歌曾由著名歌唱家郭兰英演唱，并在全国范围内广为流传，是一首非常经典的山西民歌。2、《走西口》走西口是一首山西地方民歌。据说它已经流传了一两百年。这首歌不但山西人会唱，山西邻近的内蒙、陕西，甚至更远一点的宁夏、青海、甘肃也有许多人会唱。中国有句老话叫“十里不同音”，说的是民歌有很强的地域性。之所以西北许多地方的人会唱《走西口》，原因大概是，当时有许多山西人曾到过这些地方，他们中的一些人一直在唱这首歌，时间长了，当地人也学会了。歌曲走西口70年代经著名歌唱家朱逢博重新改编创作唱红大江南北，让歌曲焕发新姿，却保持了原曲的味道。3、《拜大年》《拜大年》是一首流行歌曲，由中国娃娃组合演唱。将Bell(李小燕)和娃娃(陈冠桦)两人取名为ChinaDolls中国娃娃的原因为，因为一看到她们就觉得她们不像泰国人，倒比较像是中国人，再加上娃娃有一半的**血统，且两人都拥有中国人特有特征--就想到丹凤眼，所以将她们命名为:ChinaDolls中国娃娃。4、《观灯》《观灯》是一首方琼演唱的歌曲，作词是方琼，作曲是方琼。5、《下柳林》《下柳林》是流传于山西省吕梁市柳林县一带的民歌，以柳林弹唱的艺术形式表现出来。韵味自然朴素，乡土气息浓郁、粗犷。拓展资料山西民歌是一种非常古老的传统民间艺术之一。以歌唱历史人物或历史传说故事为主。相传于尧天舜日之时就有传录的，如《击壤歌》：“日出而作，日入而息，凿井而饮，耕田而食，帝力于我何有哉”；《南风歌》：“南风之熏兮，可以解吾民之愠兮！南风之时兮，可以阜吾民之财兮！”《诗三百》中所收集的《魏风》、《唐风》共十九篇，大部分采自山西。山西一百多个县，几乎每个县都有自己的民歌。据有关方面统计，现在已经收集起来的民歌达两万余首。 山西各地民歌品种繁多，大致可归纳为四大类：一、山歌；二、号子；三、小调；四、套曲。