休将白发唱黄鸡什么意思
1、“休将白发唱黄鸡”，反用白居易的诗句，意为不要叹息年华易逝。白居易在《醉歌示妓人商玲珑》一诗中，称“黄鸡催晓”，“白日催年”，人就是在黄鸡的叫声、白日的流动中一天天变老的，因此他慨叹“腰间红绫系未稳，镜里朱颜看已失”。苏轼在这里反其意而用之：“休将白发唱黄鸡”。
2、谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。译文如下：山脚下溪边的兰草才抽出嫩芽，浸泡在溪水之中。松间的沙石小路经过春雨的冲刷，洁净无泥。时值日暮，松林间的布谷鸟在潇潇细雨中啼叫。谁说人老不会再回年少时光呢？你看看，那门前的流水尚能向西奔流呢！所以，不要在老年感叹时光流逝。
3、休将白发唱黄鸡意思是不要在老年感叹时光的飞逝。休将：不要。白发：老年。唱黄鸡：感慨时光的流逝。因黄鸡可以报晓，表示时光的流逝。此句出自宋朝苏轼的《浣溪沙·游蕲水清泉寺》，原文为：山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥。萧萧暮雨子规啼。谁道人生无再少门前流水尚能西。
4、谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。译文 游玩蕲水的清泉寺，寺庙在兰溪的旁边，溪水向西流淌。山脚下刚生长出来的幼芽浸泡在溪水中，松林间的沙路被雨水冲洗的一尘不染，傍晚，下起了小雨，布谷鸟的叫声从松林中传出。
5、洁净无泥。时值日暮，松林间的杜鹃鸟在潇潇细雨中啼叫。谁说人老不会再回年少时光呢？你看看，那门前的流水尚能向西奔流呢！所以，不要在老年感叹时光流逝。原文：山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥。萧萧暮雨子规啼。谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。
6、意思是：门前的溪水还能向西边流淌，所以不要在老年的时候感叹时光的飞逝！全词为：山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，萧萧暮雨子规啼。谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。写作背景：“乌台诗案”之后，苏轼被贬为黄州团练副使。
求苏轼的浣溪沙里的“门前流水尚能西,休将白发唱黄鸡”的意思
《浣溪沙·游蕲水清泉寺》宋代：苏轼 游蕲水清泉寺，寺临兰溪，溪水西流。山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，潇潇暮雨子规啼。（潇潇 一作：萧萧）谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。译文 游玩蕲水的清泉寺，寺庙在兰溪的旁边，溪水向西流淌。
意思是：门前的溪水还能向西边流淌，所以不要在老年的时候感叹时光的飞逝！全词为：山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，萧萧暮雨子规啼。谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。写作背景：“乌台诗案”之后，苏轼被贬为黄州团练副使。
门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。mén qián liú shuǐ shàng néng xī ！xiū jiāng bái fā chàng huáng jī 。译文：山脚下溪边的兰草才抽出嫩芽，浸泡在溪水之中。松间的沙石小路经过春雨的冲刷，洁净无泥。时值日暮，松林间的布谷鸟在潇潇细雨中啼叫。
出自宋代文学家苏轼的词作《浣溪沙·游蕲水清泉寺》。全诗如下：游蕲水清泉寺，寺临兰溪，溪水西流。山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，潇潇暮雨子规啼。谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。译文如下：山脚下溪边的兰草才抽出嫩芽，浸泡在溪水之中。
苏轼《浣溪沙》诗意：山脚下溪边的兰草才抽出嫩芽，浸泡在溪水之中。松间的沙石小路经过春雨的冲刷，洁净无泥。时值日暮，松林间的杜鹃鸟在潇潇细雨中啼叫。谁说人老不会再回年少时光呢？你看看，那门前的流水尚能向西奔流呢！所以，不要在老年感叹时光流逝。原文：山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥。
门前的溪流水尚能向西流去，其深层含义是东流水尚能向西而流，以此说明：不要担心变老，流也可向西流呢！人也能再少！ 不要悲伤自己早已满头白发！表达了作者的不悲年老、虽失意而仍想干一番大事业的豪情壮志。
谁道人生无再少?门前流水尚能西!休将白发唱黄鸡。
谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。译文 游玩蕲水的清泉寺，寺庙在兰溪的旁边，溪水向西流淌。山脚下刚生长出来的幼芽浸泡在溪水中，松林间的沙路被雨水冲洗的一尘不染，傍晚，下起了小雨，布谷鸟的叫声从松林中传出。
门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。mén qián liú shuǐ shàng néng xī ！xiū jiāng bái fā chàng huáng jī 。译文：山脚下溪边的兰草才抽出嫩芽，浸泡在溪水之中。松间的沙石小路经过春雨的冲刷，洁净无泥。时值日暮，松林间的布谷鸟在潇潇细雨中啼叫。
听一支新曲喝一杯美酒，还是去年的天气旧日的亭台，西落的夕阳何时再回来？那花儿落去我也无可奈何，那归来的燕子似曾相识，在小园的花径上独自徘徊。这首诗的作者是晏殊，抚州临川人。原文：山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥。萧萧暮雨子规啼。谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。
谁道人生无再少?门前流水尚能西!休将白发唱黄鸡。全诗意思是什么?
1、听一支新曲喝一杯美酒，还是去年的天气旧日的亭台，西落的夕阳何时再回来？那花儿落去我也无可奈何，那归来的燕子似曾相识，在小园的花径上独自徘徊。这首诗的作者是晏殊，抚州临川人。原文：山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥。萧萧暮雨子规啼。谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。
2、门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。mén qián liú shuǐ shàng néng xī ！xiū jiāng bái fā chàng huáng jī 。译文：山脚下溪边的兰草才抽出嫩芽，浸泡在溪水之中。松间的沙石小路经过春雨的冲刷，洁净无泥。时值日暮，松林间的布谷鸟在潇潇细雨中啼叫。
3、谁道人生无再少？门前流水尚能西翻译：谁说人生就不能再回到少年时期？门前的溪水还能向西边流淌！原文 山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，潇潇暮雨子规啼。谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。释义 山脚下刚生长出来的幼芽浸泡在溪水中，松林间的沙路被雨水冲洗的一尘不染。
4、谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。译文 游玩蕲水的清泉寺，寺庙在兰溪的旁边，溪水向西流淌。山脚下刚生长出来的幼芽浸泡在溪水中，松林间的沙路被雨水冲洗的一尘不染，傍晚，下起了小雨，布谷鸟的叫声从松林中传出。
休将白发唱黄鸡是什么意思
谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。译文如下：山脚下溪边的兰草才抽出嫩芽，浸泡在溪水之中。松间的沙石小路经过春雨的冲刷，洁净无泥。时值日暮，松林间的布谷鸟在潇潇细雨中啼叫。谁说人老不会再回年少时光呢？你看看，那门前的流水尚能向西奔流呢！所以，不要在老年感叹时光流逝。
休将白发唱黄鸡意思是不要在老年感叹时光的飞逝。休将：不要。白发：老年。唱黄鸡：感慨时光的流逝。因黄鸡可以报晓，表示时光的流逝。此句出自宋朝苏轼的《浣溪沙·游蕲水清泉寺》，原文为：山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥。萧萧暮雨子规啼。谁道人生无再少门前流水尚能西。
谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。译文 游玩蕲水的清泉寺，寺庙在兰溪的旁边，溪水向西流淌。山脚下刚生长出来的幼芽浸泡在溪水中，松林间的沙路被雨水冲洗的一尘不染，傍晚，下起了小雨，布谷鸟的叫声从松林中传出。
意思是：门前的溪水还能向西边流淌，所以不要在老年的时候感叹时光的飞逝！全词为：山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，萧萧暮雨子规啼。谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。写作背景：“乌台诗案”之后，苏轼被贬为黄州团练副使。
黄鸡催晓丑时鸣，白日催年酉前没。」喻指：黄鸡每晨能报晓，故用以喻指时光流逝，更催人老。） 字面意思是劝老年人要振作起来。不要空感青春已逝。虽人老但要保持年轻人的心态多做些事充实自己的人生。
洁净无泥。时值日暮，松林间的杜鹃鸟在潇潇细雨中啼叫。谁说人老不会再回年少时光呢？你看看，那门前的流水尚能向西奔流呢！所以，不要在老年感叹时光流逝。原文：山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥。萧萧暮雨子规啼。谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。
谁道人生无再少?门前流水尚能西.休将白发唱黄鸡.这句什么意思
1、意思就是：谁说人生没有再年少的时候，河里的水还能倒流呢，别说老人是不中用。
2、意思是：门前的溪水还能向西边流淌，所以不要在老年的时候感叹时光的飞逝！全词为：山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，萧萧暮雨子规啼。谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。写作背景：“乌台诗案”之后，苏轼被贬为黄州团练副使。
3、谁道人生无再少？门前流水尚能西翻译：谁说人生就不能再回到少年时期？门前的溪水还能向西边流淌！原文 山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，潇潇暮雨子规啼。谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。释义 山脚下刚生长出来的幼芽浸泡在溪水中，松林间的沙路被雨水冲洗的一尘不染。
4、谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。译文如下：山脚下溪边的兰草才抽出嫩芽，浸泡在溪水之中。松间的沙石小路经过春雨的冲刷，洁净无泥。时值日暮，松林间的布谷鸟在潇潇细雨中啼叫。谁说人老不会再回年少时光呢？你看看，那门前的流水尚能向西奔流呢！所以，不要在老年感叹时光流逝。
5、出自宋代苏轼的《浣溪沙·游蕲水清泉寺》游蕲水清泉寺，寺临兰溪，溪水西流。山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，萧萧暮雨子规啼。（萧萧 一作：潇潇）谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡译文 游玩蕲水的清泉寺，寺庙在兰溪的旁边，溪水向西流淌。
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