一劫等于多少年?
一个小劫为一千六百八十万年 二十个小劫为一个中劫 四个中劫为一个大劫 一个大劫中有成（世界生长期）住（世界壮盛期）坏（世界老死期）空（世界灭无期），如此成住坏空相续循环一次为一大劫。
劫是梵文音译“劫波”“劫簸”之略称，源于婆罗门教，是一个时间单位，婆罗门教认为一劫为44亿年，相当于大梵天王一个白天，佛教沿用之，也作为时间单位，分为三个等级，即大劫，中劫和小劫。
一劫指的是：12万9600年。一中劫是二百多万年，一大劫是一亿到两亿年，一个无量劫约64亿年到几百亿年，相当于一个宇宙从形成到灭亡的时间。一个无量量劫，则以“亿亿”为单位，道家只有三清渡过此劫。
劫，佛家用语，是一个很长的时间，一劫，相当于一千六百多万年。
一劫等于多少年啊?
一个小劫为一千六百八十万年 二十个小劫为一个中劫 四个中劫为一个大劫 一个大劫中有成（世界生长期）住（世界壮盛期）坏（世界老死期）空（世界灭无期），如此成住坏空相续循环一次为一大劫。
劫在道教经典中，是一个表述时间的单位，一劫为十二万九千六百年（129600年）。
劫，佛家用语，是一个很长的时间，一劫，相当于一千六百多万年。
一小劫=1599万8000年，一中劫=二十小劫，一大劫＝四中劫。
一劫到底有多长的时间,佛教网
000年。那么，一小劫就是15，998，000年。佛教所说的中劫，就是20个小劫。那么它的公式就是15，998，000×20＝319，960，000，可见一中劫的时间就是319，960，000年。
小劫？中劫，大劫？一个小劫时间为大约1680万年。
劫是梵文音译“劫波”“劫簸”之略称，源于婆罗门教，是一个时间单位，婆罗门教认为一劫为44亿年，相当于大梵天王一个白天，佛教沿用之，也作为时间单位，分为三个等级，即大劫，中劫和小劫。
佛教所说的中劫，就是20个小劫。那么它的公式就是15，998，000×20＝319，960，000，可见一中劫的时间就是319，960，000年。佛教所说的大劫，就是80个小劫，可见一大劫的时间就是319，960，000×80＝1，279，840，000年。
今后第一位来此成佛的（八相示现），就是弥勒佛，所以佛教称弥勒为‘当来下生弥勒尊佛’。
即人间之四十三亿二千万年。劫，是一个时间单位。一劫到底有多长的时间呢？劫有大劫、中劫和小劫。佛教所说的小劫，是怎样计算的呢？是根据人的寿命来计算的。
“百千万劫难遭遇”的一劫是多长时间?
1、以数学方式来计算，一小劫等于（84000－10）x 100 x 2 即1678万年。经典中常有此语，如法华经∶『教菩萨法，佛所护念，六十小劫不起于座；时会听者亦坐一处，六十小劫身心不动，听佛所说，谓如食顷。
2、四者凡四百三十二万年。据称现正处于争斗时。此外，根据上记‘一劫四时’之说法，婆罗门教并认为四时相较，时间上愈形短少，人类道德亦日趋低落，若争斗时结束即为劫末，世界即将毁灭。
3、「百千万劫难遭遇」，常说「人身难得，佛法难闻」，今世舍了人身，来生是否还能再来做人那就难保了。一切要看我们所造的是什么业，万一造了恶业，很容易就进入畜生、饿鬼、地狱道，根本没有机会闻修佛法，得道解脱。
4、000年（一小劫）= （84000-10）*100 *2 经过20个小劫，称为一个中劫。335，960，000 年 （一中劫）= 16，798，000*20 地球的一生一灭，就是一个大劫。
一劫等于多少年
一个小劫为一千六百八十万年 二十个小劫为一个中劫 四个中劫为一个大劫 一个大劫中有成（世界生长期）住（世界壮盛期）坏（世界老死期）空（世界灭无期），如此成住坏空相续循环一次为一大劫。
一劫相当于大梵天之一白昼，或一千时（梵yuga ），即人间之四十三亿二千万年。劫，是一个时间单位。一劫到底有多长的时间呢？劫有大劫、中劫和小劫。佛教所说的小劫，是怎样计算的呢？是根据人的寿命来计算的。
一小劫=1599万8000年，一中劫=二十小劫，一大劫＝四中劫。
佛教经书里说的“一劫”是多少年
以数学方式来计算，一小劫等于（84000－10）x 100 x 2 即1678万年。经典中常有此语，如法华经∶『教菩萨法，佛所护念，六十小劫不起于座；时会听者亦坐一处，六十小劫身心不动，听佛所说，谓如食顷。
佛在这个经上讲，二十个小劫是一个中劫，四个中劫成为一个大劫，所以这么推算出来，一个大劫具体的说就有十二亿七千九百八十四万年约莫是十二到十三亿年，这一个大劫。
劫是梵文音译“劫波”“劫簸”之略称，源于婆罗门教，是一个时间单位，婆罗门教认为一劫为44亿年，相当于大梵天王一个白天，佛教沿用之，也作为时间单位，分为三个等级，即大劫，中劫和小劫。
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