往送之门的往什么意思（往送之门,之的意思）

往送之门的往是什么意思?和送的意思一致吗?

1、解释：往，去，到的意思。“往送之门”的意思是，送到门口，往门口送。因此这句话的意思是“女子出嫁时，母亲给予训导，送她到门口”。原文：景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。

2、“往”在这里的意思是：去，到。原文选段：景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。

3、根据查询古诗词词典资料得知往送之门是送到门口，往门口送，因此这句话的意思是“女子出嫁时，母亲给予训导，送她到门口”皆为动词“到”的意思。往之女家是到了你夫家，为动词到的意思。

富贵不能_文言文翻译(富贵不能_文言文翻译)

1、【语译】金钱和地位不能使自己迷惑腐化，贫苦穷因、地位低下不能改变自己的志向，权势**不能让自己屈服变节，这说的就是真正的大丈夫《孟子·媵文公下》：“富贵不能*，贫贱不能移，威武不能屈，此之渭大丈夫。

2、“富贵不能*，贫贱不能移，威武不能屈”的意思是：富贵不能迷惑他，贫贱不能改变他的意志，为强权逼迫时也不屈服。“富贵不能*，贫贱不能移，威武不能屈”出自《孟子·滕文公下》，是孟子提出的大丈夫之道。

3、富贵不能使他的思想迷惑，贫贱不能使他的操守动摇，威武不能使他的意志屈服，这才叫作有志气有作为的男子。”《富贵不能*》原文如下：景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。

4、富贵不能移，贫贱不能移，威武不能屈的意思是说，在富贵时，能使自己节制而不挥霍；在贫贱时不要改变自己的意志；在强权下不能改变自己的态度，这样才是大丈夫。

往送之门和往之女家的王的意思

1、往之女家翻译：到了你夫家。原文：《富贵不能*》【作者】孟子及其弟子【朝代】战国 景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。

2、丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。

3、丈夫之冠也，父 命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必 敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居， 立天下之正位，行天下之大道；得志，与民由之；不得志，独行 其道。

4、丈夫之冠也③，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道；得志，与民由之；不得志，独行其道。

5、丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。 参考资料来源：百度百科-富贵不能*。

6、原文：景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。

女子之嫁也,母命之,往之门,戒之曰什么?

出处：战国孟子《富贵不能*》。原文节选：女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。

原文：丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之。往送之门，戒之曰：“往之女家，必敬必戒，无违夫子！”以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道；得志与民由之；不得志独行其道。

是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：“往之女家，必敬必戒，无违夫子！”以顺为正者，妾妇之道也。

孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。

往送之门的往送是偏义复词吗

往送之门的往意思是：向；朝；和送的意思不一致，送的意思是：运去或拿去 往拼音：wǎng 笔顺：ノノ，丶一一，一 释义：去，到：往返。往复。往还（huán ）。往来。交往。向往。勇往直前。过去：往昔。往日。

解释：往，去，到的意思。“往送之门”的意思是，送到门口，往门口送。因此这句话的意思是“女子出嫁时，母亲给予训导，送她到门口”。原文：景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。

现代汉语中的偏义复词如下： 两个语素意义相对或相反。例一：则山下皆石*罅，不知其浅深（《石钟山记》）。——“浅深”是反义词，此处只取“深”的意义。例二：备他盗之出入与非常也（《鸿门宴》）。

动词到。根据查询古诗词词典资料得知往送之门是送到门口，往门口送，因此这句话的意思是“女子出嫁时，母亲给予训导，送她到门口”皆为动词“到”的意思。往之女家是到了你夫家，为动词到的意思。

“往”在这里的意思是：去，到。原文选段：景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。

这里的“之”是代词她，而“往之女家”里的“之”是到，往的意思。文中其他之字的含义：之：“丈夫之冠也”及下文“女子之嫁也”中的“之”都是主谓之间取消句子**性，不译。

往送之门是状语后置句吗

1、是的。“往送之门”是状语后置句。“往”“送”都是“于门”，分别表示“到”“在”的意思，即“到门”。这句话的意思是“送到门口”，正常语序应为“往于门送之”。

2、但是状语后置指的是处于补语的成分。 用介词“于”组成的介宾短语在文言文中大都处在补语的位置，译成现代汉语时，除少数仍作补语外，大多数都要移到动词前作状语。 例：青，取之于蓝，而青于蓝。

3、倒装句（宾语前置；状语后置；定语后置；主语后置）（一）、宾语前置否定句中代词宾语前置 这类宾语前置，要具备两个条件：一是宾语必须是代词；二是必须是否定句，由“不”、“未”、“毋”、“莫”等否定词表示。

4、分析“生乎吾前”中的“乎”就是介词“于”；“乎吾前”应该移到“生”的前面做状语。

5、文言文中，介宾结构后置句，状语后置句定于后置句怎么区分阿 状语在句中表示动作的时间、地点、原因、方式等特征，也可以修饰形容词，限定这个形容词的性质程度。

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