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赏析禅诗:心随万境转，转处实能幽。随流识得性，无喜亦无忧？
无喜亦无忧,可谓为禅之最高境界,然该句并无境界之现,且人人皆套,本不足赞,但其前有\
空手拿锄头全诗赏析？
空手把锄头，步行骑水牛。 人从桥上过，桥流水不流。”
在南北朝时期，有一个善慧大士，他是一个居士，俗姓傅，这是他写的一首禅诗。
空手把锄头，空手怎么把锄头？把锄头扔了不就空了吗？步行骑水牛，骑着水牛怎么步行呢？不骑不就步行了吗？烦恼天天有，不拣自然无。诗人把锄头和水**作烦恼，烦恼拿不起就放下，放下就轻松了。干什么事情都不能太执着，太执着了就成了烦恼了。诗人手拿锄头却说无，骑着水牛却步行，把一切看空，这是一种境界，我们应该学习。
桥流水不流，站在一个历史的高度上去看问题，水天天流，桥却换了又换，两千年来桥下的水还是那样的流，还是那个水，但是，桥已经换了几十座了，换的是你认为很坚固的钢桥，木桥，石桥。所以说，“刚强不长久，温和一万年。”
桥流也罢，水流也罢，世界变化万千，站在一个佛法的高度上，万事万物皆是空相，桥也没流，水也没流，是你的心在流，心流产生了一个动向。这些问题争起来毫无意义，如果争就上了作者的当。世界万事万物皆是空相，皆遵循缘起性空的原理，这是个亘古不变的真理，万物不动，动的是妄想。
佛法是在矛盾中求统一，且善于化解和协调各个方面的矛盾。矛盾来自于差别，差别来自于知见的深浅，现代社会，有智施智，无智施力，在差别中求平等，用平等的心，去对待世界，对待万事万物，贯彻这一生，化解各方面的矛盾，平抑各种烦烦恼恼，没有克服不了的困难，没有化解不了的矛盾。