居高声自远,非是籍秋风的意思和作者叫什么是那个朝代的人
1、居高声自远，非是藉秋风。这是初唐名臣虞世南的一首咏物诗，咏物中尤多寄托，具有浓郁 的象征性。句句写的是蝉的形体、习性和声音，而句句又暗示着诗人 高洁清远的品行志趣，物我互释，咏物的深层意义是咏人。
2、居高声自远，非是藉秋风。出自唐代虞世南的《蝉》。全诗：垂緌饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非是藉秋风。译文：蝉垂下像帽缨一样的触角吸吮着清澈甘甜的露水，连续不断的鸣叫声从稀疏的梧桐树枝间传出。
3、居高声自远，非是藉秋风。 《蝉》是唐代诗人虞世南创作的一首五言古诗，是首托物寓意的诗。
4、作者：虞世南 朝代：唐 意思：身处高处，声音自然可以传得很远，而不是借助于秋风的传送。补充：蝉声远传，一般人往往以为是藉助于秋风的传送，诗人却别有会心，强调这是由于“居高”而自能致远。
虞世南是哪个朝代的?
仅供参考：唐朝 虞世南 永兴县文懿子虞世南，字伯施，汉族，余姚（慈溪市观海卫镇鸣鹤场）人。初唐著名书法家、文学家，**家。隋炀帝时官起居舍人，唐时历任秘书监、弘文馆学士等。
虞世南（558年－638年7月11日），字伯施，汉族，越州余姚（今浙江省慈溪市观海卫镇鸣鹤场）人。南北朝至隋唐时著名书法家、文学家、诗人、**家，凌烟阁二十四功臣之一。
虞世南：南朝陈武帝二年。公元（558年）——唐太宗贞观十二年（公元638年），终年81岁。越州余姚（今浙江）人。字伯施。他在陈、隋二代都做过官，入唐时已上年纪，唐太宗让他当了“参军”。
虞世南是哪个朝代
虞世南是唐代的。虞世南字伯施，其善书法，与欧阳询、褚遂良、薛稷合称“初唐四大家”。虞世南是南北朝至隋唐时期的书法家和文学家。日本学界称欧阳询、褚遂良、虞世南为“初唐三大家”。
其实虞世南先后经历了三个朝代——南北朝、隋朝和唐朝。据悉，虞世南自小便聪慧过人，而且**能力更为突出，高出同龄人很大一截，这或许与他出生在官宦世家有着很大的关系。
仅供参考：唐朝 虞世南 永兴县文懿子虞世南，字伯施，汉族，余姚（慈溪市观海卫镇鸣鹤场）人。初唐著名书法家、文学家，**家。隋炀帝时官起居舍人，唐时历任秘书监、弘文馆学士等。
虞世南是唐代的。虞世南（558年－638年7月11日），字伯施，汉族，越州余姚（今浙江省慈溪市观海卫镇鸣鹤场）人。南北朝至隋唐时期书法家、文学家、诗人、**家，凌烟阁二十四功臣之一。
虞世南：南朝陈武帝二年。公元（558年）——唐太宗贞观十二年（公元638年），终年81岁。越州余姚（今浙江）人。字伯施。他在陈、隋二代都做过官，入唐时已上年纪，唐太宗让他当了“参军”。
的作者是唐代诗人虞世南，句句写的是蝉的形体、习性和声音，而句句又暗示着诗人高洁清远的品行志趣，物我互释，咏物的深层意义是咏人。诗的关键是把握住了蝉的某些别有意味的具体特征，从中找到了艺术上的契合点。
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