隔溪猿哭瘴溪藤的典故？(隔溪猿哭瘴溪藤怎么理解)-冷知识百科

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隔溪猿哭瘴溪藤的典故？

典故：想见读书头已白，隔溪猿哭瘴溪藤。出自宋代黄庭坚的《寄黄几复》解释：想你清贫自守发奋读书，如今头发已白了罢，隔着充满瘴气的山溪，猿猴哀鸣攀援深林里的青藤。原诗：我居北海君南海，寄雁传书谢不能。桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯。持家但有四立壁，治病不蕲三折肱。想见读书头已白，隔溪猿哭瘴溪藤。
译文我住在北方海滨，而你住在南方海滨，欲托鸿雁传书，它却飞不过衡阳。当年春风下观赏桃李共饮美酒，江湖落魄，一别已是十年，常对着孤灯听着秋雨思念着你。你支撑生计也只有四堵空墙，艰难至此；你治理国家就像三折肱的良医一样，不需要去请求别人的经验。想你清贫自守发奋读书，如今头发已白了罢，隔着充满瘴气的山溪，猿猴哀鸣攀援深林里的青藤。注释此诗作于神宗元丰八年（1085），其时诗人监德州（今属山东）德平镇。黄几复：名介，南昌人，是黄庭坚少年时的好友，时为广州四会（今广东四会县）县令。“我居”句：《左传·僖公四年》：“君处北海，寡人处南海，惟是风马牛不相及也。”作者在“跋”中说：“几复在广州四会，予在德州德平镇，皆海滨也。”“寄雁”句：传说雁南飞时不过衡阳回雁峰，更不用说岭南了。四立壁：《史记·司马相如传》：“文君夜奔相如，相如驰归成都，家徒四壁立。”蕲：祈求。肱：上臂，手臂由肘到肩的部分，古代有三折肱而为良医的说法。瘴溪：旧传岭南边远之地多瘴气。