阿弥陀佛，请求高人指定：缘起咒、母子咒是在念佛经、咒前念，还是之后念？-冷知识百科

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阿弥陀佛，请求高人指定：缘起咒、**咒是在念佛经、咒前念，还是之后念？

之前、之后都可以，还可以单独念，像缘起咒，在做任何事情前，念三遍，可以得到好的顺缘。其实法都是佛说的，没有高下分别。

阿弥陀佛，请求高人指定：缘起咒、**咒是在念佛经、咒前念，还是之后念？

但如果你有传承的话，那就必须按照师父指定的顺序来念了。

请教一下各位师兄师父，愣严咒或经书上有些字我不认识或是多音字，我手抄下来用同音字代替，可不可以？

南无阿弥陀佛既然抄经，抄写好就是佛经，要像真佛经一样供养。抄写时不能自己更改字，或者在旁边注音，注解。

开光咒怎么念？

　开光时用咒语很多，现将开光全部仪轨说一下，是赞词的部分省略。　　一、杨枝净水赞：　　杨枝净水遍洒三千性空八德利人天福寿广增延灭罪除愆火焰化红莲　　南无清凉地菩萨摩诃萨（三称）　　二、大悲咒心经 (各一遍）　　三、维那击引磬三声　　主法向佛合掌云：　　万德庄严相，法性清净身，湛然应一切，普利济众生。　　盖闻：妙应本虚，唯至虚而能应，真空无相，乃假相而显真，极大难名，圆光普照。（应开启头上盖布）　　四、请圣：　　香花迎、香花请——　　弟子众等，一心奉请娑婆教主本师释迦牟尼佛，消灾延寿药师如来，西方接引阿弥陀佛，当来下生弥勒尊佛，尽虚空遍法界一切诸佛，唯愿不违本誓，哀悯有情，居慈莲座，降临道场。　　香花迎、香花请——　　弟子众等，一心奉请幽冥教主本尊地藏王菩萨，观音菩萨，文殊菩萨，普贤菩萨，大势至菩萨，药王菩萨，尽虚空遍法界一切诸大菩萨，唯愿不违本誓，哀愍有情，居慈莲座，光降道场。　　香花迎、香花请——　　弟子众等一心奉请，**韦驮菩萨，伽蓝菩萨，四大天王，尽虚空遍法界一切**藏菩萨，护持圣教，光降道场。　　五、主法向佛合掌白云：　　佛身充遍于法界，普现一切众生前，随缘赴感糜不周，而恒处此**座。　　伏以：绀月金容，现四八之妙相，眉间玉毫放百亿之宝光，诸佛菩萨，依正庄严，何待弟子为之开启，　　然而，实际理体一法不存，度人化世，须仗事显，理应如是，事应为之。　　六、维那举腔：　　佛面犹如净满月，亦如千日放光明，圆光普照于十方，喜舍慈悲皆具足。　　如于此会见佛坐。一切尘中亦如是，佛身无来亦无去，所有国土皆明现。　　七、主法云：　　今者某山某寺，某佛菩萨塑装金身功德圆满，将为开点灵光，利益有情。　　主法用毛巾擦佛面云：现执此巾，拂去尘埃，真性显现，荡涤尘埃光灿烂，洗净人间万虑忧。　　主法用镜照佛面云：提此大圆镜，光明遍十方。圆光普照于十方，咸令众生增福慧。　　主法用笔点佛身云：用此笔点开六根，互摄互融，当起妙用。　　主法呼：开！　　点眼眼通，圆照法，点耳耳通，妙闻十方, 点鼻鼻通 ,遍嗅诸香 ,点舌舌通, 善说妙法。　　点身身通，分身尘刹，点意意通，普润群生，佛心我心，心心相印，心光佛光，光光互照。　　眼耳鼻舌，身意诸根，根根妙用，利济群生。　　八、延生赞：　　（略）　　九、维那举偈，大众同念。　　（略）　　十、回向：　　（略）　　开光又称开光明、开眼、开明、开眼供养。《禅林象器笺垂说门》中说：凡新造佛祖大像者，请宗师家，立地数语，作笔点势，直点开他金刚正眼，此为开眼佛事，又名开光明。在佛教中，经过开光后，佛像便不是原来的木雕石塑，而是具有宗教意义上的神圣性，受到佛**的顶礼膜拜。