今天冷知识百科网小编 叶易竹 给各位分享寄托有什么用途的知识，其中也会对精神寄托指的是什么?(精神寄托指的是什么,来日方长的意思是什么)相关问题进行解释，如果能碰巧解决你现在面临的问题，别忘了关注本站，现在我们开始吧！
精神寄托指的是什么?
精神的寄托是什么意思？
“精神的寄托”就是一个人的依靠，他做事的主要动力源泉。
1、从精神分析角度来看：
属于精神空虚，但是可以找到使自己愉快并且填补空虚的一项活动或者事物。这是每个人都需要的，只是没必要说明。就像是除了社会性给与的一般应该完成的事情外，一些课余的活动，兴趣爱好等等，都属于这一范畴，我们称它们为寄托对象。
2、从心理学角度来看：
心里在完成一定的必要的事情（社会性）后需要调节身心，而调节身心的办法就是找寻使之能够愉悦的物品或者运动等，并且这类事物是自己能够力所能及的，抑或是虽不能达到，不过自身感觉良好就可以。这类事物我们可以称作寄托对象。
3、从生物学角度来看：
精神寄托是机体活动需要，帮助机体新陈代谢的有效途径。做同一件事情会让机体感到疲乏，缓解疲乏，调节机体运作效率，就必须换一种运动，而另一种运动我们就称之为寄托对象。
扩展资料：
案例
阿布拉江因为贩毒被判处有期徒刑15年,在阿拉尔监狱服刑。服刑初期,他对生活失去了信心,甚至绝望。在监狱**关心和教导下,阿布拉江喜欢上了豫剧。他说,“传统文化也让我找到了精神寄托。”
“刘大哥讲话,理太偏,谁说女子享清闲……”面对记者的采访,阿布拉江张口便唱开了豫剧《花木兰》。“我不仅会唱豫剧,还会唱京剧。在学习和演唱过程中,让我完善自我、锻炼身心、转变思想,重塑健康人格心理,也是我释放改造压力的好方法。”阿布拉江说。
参考资料来源：人民网—“传统文化让我找到精神寄托”
充满着拼搏精神和不怕挫折的心理可以用什么东西来比喻？
不怕挫折的精神可以跟植物奶相比，比如说小草顽强的精神
游沙湖寄托了作者什么样的思想感情
就是说什么时候开始学习都不算晚。。。
楼下的太不厚道了！！
以为我不会回头看么？！！
如果你漂泊在外你会用什么来寄托自己的思乡之情用诗表达？
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
九月九日忆山东兄弟
历史与文学的区别与联系
历史与文学的区别与联系如下：
一、区别
1、定义不同
文学是指以语言文字为工具形象化地反映客观现实的艺术，包括戏剧、诗歌、小说、散文等，是文化的重要表现形式，以不同的形式（称作体裁）表现内心情感和再现一定时期和一定地域的社会生活。
历史，是客观存在的事实，**只有一个。历史，或简称史，指对人类社会过去的事件和行动，以及对这些事件行为有系统的记录、诠释和研究。历史可提供今人理解过去，作为未来行事的参考依据，与伦理、哲学和艺术同属人类精神文明的重要成果。
2、表现形式不同
文学起源于人类的生产劳动，最早出现的是口头文学，一般是与音乐联结为可以演唱的抒情诗歌。最早形成书面文学的有中国的《诗经》、印度的《罗摩衍那》和古希腊的《伊利昂纪》等。
欧洲传统文学理论分类法将文学分为诗、散文、戏剧三大类。中国先秦时期将以文字写成的作品都统称为文学，魏晋以后才逐渐将文学作品单独列出。现代通常将文学分为诗歌、小说、散文、戏剧四大类别。
文学, 是一种将语言文字用于表达社会生活和心理活动的学科。其属于社会意识形态之艺术的范畴。 文学是语言文字的艺术，是社会文化的一种重要表现形式。
历史是对过去事件的记录和研究，又称为“历史学”，或简称“史学”。隶属于历史学或与其密切相关的学科有年代学、编纂学、家谱学、古文字学、计量历史学、考古学、社会学和新闻学等，参见历史学。
记录和研究历史的人称为历史学家，简称“史学家”，中国古代称为史官。记录历史的书籍称为史书，如《史记》《汉书》等，粗分为“官修”与“民载”两类。
广义上，“历史”可以指过去发生的一切事件，不一定同人类社会发生联系。在哲学上，这种含义下的历史称为历史本体，例如宇宙历史、地球历史、鸟类历史等等。
狭义的历史则必须以文字记录为基础，即文字出现之后的历史才算历史，在此之前的历史被称为史前史。与人类社会相关的历史，又可以称为人类史或社会史，而脱离人类社会的过去事件称为自然史。
二、联系
历史是真实发生的历史事件，文学不同于历史，文学源于历史，同时又虚构部分，同时加入作者的自己的感情因素和作者的价值观的影响，会对历史作出不同程度的改变，使得文学又更多的感**彩。经过文学的加工，历史得到更广泛的传播，同时历史又给了文学创作更多的源泉的灵感。
扩展资料
历史本身就有很好的文学性，因为历史中隐藏着许多文学性的奥秘。历史是一种天工，其中包含的因果和哲学奥秘，绝不会因为作家个人的情绪和价值观而发生变化。人们常说：“生活比小说更精彩。”生活就是正在发生的历史。
文学有两个作用：第一个作用就是做梦，就是作家通过虚构来营造一种梦境。另一个作用则恰好相反，不做梦，而是在细致地观察和了解事实之后，用文学更深刻、更形象地表现这些事实。
巴尔扎克说：“小说是一个民族的秘史。”说的就是文学与历史的关系。这恰好也是《三国演义》与《三国志》的关系，《三国演义》与《三国志》之间其实是一脉相承的，并不存在价值观的彼此对立和历史事实的全然不同
它们之间最大的不同，是《三国演义》使用了很多有意思的文学手法，来表现《三国志》里面所记载的历史事实。从这个意义上讲，《三国演义》其实就是一部历史书，它的历史学价值可以与《三国志》相得益彰。
参考资料来源：百度百科-历史
参考资料来源：百度百科-文学
高僧火化后为什么有舍利子
舍利子是由修戒定慧之功德结晶而成的。事实是只在佛**中见到，而从未在什么胆结石病人身上见到。 舍利子是什么？
它的各种神奇现象都表明不可能是结石： 学医的应该明白结石的外观以及物理性能.结实主要成分是钙质或金属盐沉积,形态和水垢相似,也易碎（所以可以用超声破碎石）,这些东西在高温下都会变成粉末状的的**物。 大德的舌,心,等没有骨质的软组织也可火化不坏形成舍利子，连念佛鹦鹉的舌头也能成舍利。 何况体内结石数量极少,否则会危及生命,但是大德有时候出现舍利子的数量非常惊人(数十到上万都有),而且色彩和形态各异。有那么多“烧不化结石“的人，能活吗？
并不是常年吃斋和尚才会有。仅仅皈依一年的在家居士,往生焚化后也出现了五彩舍利子，而普通素食者，还有很多素食动物，他们有舍利吗？ 各种例子中，有的舍利纯净无暇，有的能凭空出现（天降舍利雨），有的会发光，有的能生长，有的大德能在骨头上显字，甚至肉身缩小或消失，这些更是无法用常理和现代科学来解释的。 当然,也有一部分所谓的“舍利“确实是没有完全烧化的骨质和牙齿,但结石是不能经受焚化后成为“舍利“的. “舍利子“原称为“舍利“,后来才称为舍利子.舍利 原是印度语译为(设立罗)....等各种不一之名称,其意义为(遗留物)或(灵骨) ，但舍利子也不完全经由火化而得，有很多天降舍利的实例.
“舍利子“为个人戒定慧修行成就之结晶。也是说明修行者已得成果的见证，可以坚定弟子修行。因此佛徒看到舍利即像看到佛菩萨，顶理**，诚心供养。但佛祖涅盘前就告诉弟子，不要理会他的舍利，而要注重“法身舍利“，也就是他的言行身教集成的典籍。
舍利主要有三种：
1、全身舍利：广东韶关慧能六祖大师、安徽九华山肉身殿所奉之金地藏和尚；四川成都石经寺之石经祖师等。就是我们说肉身不腐的“肉身菩萨“。
2、碎身舍利：就是平时大家所说的舍利子。释迦牟尼佛火化后之舍利、罗桑殿达**、竹斋法师……均为碎身舍利。 其中又分为多种。
3、法身舍利：一切上座部、大众部、藏传、汉传佛教的一切经典，皆属法身舍利。就是大德留给后人的智慧结晶。
寄托的英语翻译 寄托用英语怎么说
寄托
这个词语
用英语表达
翻译为 :
(1) [entrust to the care of sb.;leave with]∶委托别人照料
(2) [place hope on]∶寄理想、情感于某人或某事物上
(3) 托身,安身 [settled place for life;take shelter;settle down]