今天冷知识百科网小编 童雨顺 给各位分享细胞修复精华什么功效的知识，其中也会对精华乳有什么作用呢?(精华乳有什么作用呢百度百科)相关问题进行解释，如果能碰巧解决你现在面临的问题，别忘了关注本站，现在我们开始吧！
精华*有什么作用呢?
作用如下：
1、去角质；
一些精华*中含有AHA果酸精华，这种精华是从水果内提取而成的，拥有极小的分子量，可以快速有效的渗透到毛孔内，从而达到去角质的功效，能令肌肤的旧细胞脱落，促进新细胞的再生。
2、补水保湿；
含有动植物精华素的精华*，是补水、保湿、滋润的绝佳品，这类精华由于是天然萃取，所以**性很小，动植物精华素能很好的渗透进肌肤，平衡油脂，同时还能帮助其它营养成分更好的吸收，适用于所有肤质。
3、美白祛黄；
精华*中所含的维生素c精华，有很好的美白作用，长期使用肌肤会变得白皙嫩滑，从而达到美白祛黄的效果。
4、祛斑；
不同的维生素精华具有不同的功效，例如维生素c可以美白，而维生素e则可以祛斑，大部分护肤品中都含有维生素e，维生素e对皮肤的改善效果十分的好。
5、保持皮肤弹性；
肌肤开始衰老的主要原因，是因为其内部胶原蛋白的减少，胶原蛋白作为人体所需的重要蛋白质之一，能够有效的保护细胞，一旦胶原蛋白减少，肌肤就会出现皱纹、松弛等现象，精华*中所蕴含的纯净骨胶原和弹性硬蛋白，正是帮助增加胶原蛋白数量的。
6、杀菌消炎；
精华*中的植物精华素具有杀菌消炎的功效，例如澳洲茶树油成分，不仅能够抗菌，还能杀菌，并且无任何**性，另外带有芦荟精华的精华*，也有杀菌消炎的作用，同时还能修复疤痕。
7、收缩毛孔；
带有果酸精华素的精华*具有收缩毛孔的功效，果酸是从水果中提炼而出的，可提炼的水果有柠檬、**、苹果等，果酸精华素的毛孔收缩功能极强，能快速让肌肤变得光滑白，但这类精华*并不适用所有肌肤，尤其是敏感性肌肤，用后可能会导致过敏。
扩展资料：
选购注意：
1、要仔细观察精华素的包装是否完整，有无破裂现象。若包装不完整或出现破损现象，则此类“精华素”不宜购买和使用。
2、液态精华素，购买时一定要注意观察它的色泽和形态，若发现有浑浊、沉淀或变色等现象，则不能使用。
3、油性、痤疮等易感染性皮肤，在使用精华素时应选择有消炎、杀菌作用的精华素。
参考资料来源：百度百科-精华素
***有什么作用和功效？
一般来说，精华里的成分浓度特别高，特别是保湿效果特别强，甚至比高效保湿霜还要好。而且这些成分都是从纯植物中提取的，不用担心使用不安全。其次，***通常富含维生素，维生素最大的作用就是帮助皮肤补充各种营养，从而达到美化皮肤的效果。经常使用还会让皮肤更加透亮，在保湿补水的同时，还能达到祛斑、抗**、防止衰老的效果。还有，敏感肌肤的人经常会出现发红干燥、角质层薄等各种问题。这时候可以使用具有修复功能的***，这些问题很快就会得到改善，因为修复***最大的作用就是帮助皮肤增强抵抗力，长时间保持稳定状态。
关于美容养生，有哪些护肤的小窍门？
每一位女性都希望自己有令人羡慕的好皮肤，但是希望终究是希望，并不是每位女性都能够拥有，这里面除了天生的遗传因素外，还有很大原因是没有合理的生活习惯，对美容护肤的技巧也不够了解。下面伊姿贝尔美容养生达人给您推荐的关于美容护肤的十条建议，做好这十点，你的肌肤会更加靓丽。
一、不管什么季节、不管什么天气，出门一定要使用防晒霜。紫外线是看不见摸不着的，只有通过专业仪器才能够检测的到。不要以为室外是*天或者是在下雨你就不会受到紫外线的照射了，用防晒霜做好防护措施是必要的。
二、再好的皮肤也免不了有长痘痘的时候，有的人只要一长痘痘就喜欢去挤掉，这是非常错误的做法，非常容易让皮肤感染而产生痘印，也很有可能导致毛孔粗大，甚至在长痘的地方留下一个大坑。当你脸上长痘又忍不住的话，一定要去专业的美容院去祛痘。也可以买一瓶专门祛痘的产品涂于痘处，也非常有效果的，但是你绝对不能去挤压。
三、想让我们的皮肤每天都清洁如新的话，祛角质是必不可少的一个步骤。女性朋友们在选择祛角质产品的时候，尽量要选择那些性质温和的祛角质产品。干性皮肤的朋友每周进行一次就行了，针对那些油性皮肤或者是混合性皮肤的朋友来说，一周就要做两次了。混合性皮肤的女性朋友可以只在T区部位祛角质。
四、平时在护肤保养的时候可以选购一些含有黄醇的护肤品，黄醇可以促进我们皮肤细胞的新陈代谢，同时还能**我们皮肤胶原蛋白的生产。
五、最伤害皮肤的就是抽烟了，烟里散发出来的物质仅次于紫外线对我们皮肤的伤害。爱**性最好能远离烟雾的侵扰，不光自己不能抽烟，也要督促身边的人少抽烟。
六、想要更好的让我们皮肤健康**，就必须要有良好的睡眠，一天八小时的睡眠是必不可少的。熬夜、睡眠不足都会加快我们皮肤的老化，还容易长痘。我们在睡觉的同时也是让我们的面部皮肤充分的休息。
七、女人是水做的，这句话一点都不假，保证体内足够的水分也是让我们的皮肤健康的必不可少的条件，一天八杯水保证你皮肤一天都水润。
八、哪怕你回家再累或者应酬再晚，也千万不能偷懒，卸妆是必须的。睡觉前不卸妆更容易堵塞你的毛孔、损伤你的面部皮肤，长痘和毛孔扩大是逃不脱的。
九、运动以前也千万记得要卸妆，因为在运动的时候人体会分泌大量的汗液和油脂，当这些油脂和你的彩妆还有污垢混合以后就会堵塞你的毛孔，最直接的就是产生**。
生物养生学方面的论文。
研究中医养生学，如果与西医的个体保健医学相比，首先引起我们注意的就是它的超稳定性，一个在《老子》、《内经》等古籍中已基本构成的体系竟沿用了两千多年而无重大的改变和发展，而在这两千多年中我们跨过了*隶社会、封建社会、半封建半殖民地社会和社会**社会数种社会形态。更让我们奇怪的是，当代中医养生文献对这种现象没有引起丝毫的关注和讨论，似乎社会变化对中医养生学不产生任何影响，或者说，中医养生学对一切社会通用。
如果我们认为社会环境对医学的发展至关重要的话，那么无需过分寻找根据，我们就可以肯定上述影响必然存在，而且在瞬息万变的现代社会更为显著。《养心要语》的养生观点是："斗一斗，瘦一瘦；让一让，胖一胖。"在营养匮乏的古代，胖是健康和幸福的象征，而在今天，人们却为如何减肥而发愁。因此，研究现代社会对古老的中医养生学产生怎样的影响，以及中医养生学如何适应这种影响而发展，肯定是必要和非常有用的，对中医养生学研究来说，它应该是以后一段时期的中心任务。本文的内容，正是作者对这一主题的初步探索。 一、古代社会和现代社会诸因素的变化 从医学**角度来说，现代社会是指处于第二次卫生**阶段的社会。在我国，第一次卫生**虽未彻底完成，但从总体情况、从城市、从农村的长远趋势来看，完全可以说已进入第二次医学**时期。
从中医养生学产生的古代社会到现代社会，与人体养生保健有关的诸因素有如下变化：
1.病因和病种：病因：从生物、环境因素─→生活方式因素（社会、心理因素）；病种：从贫困病（传染病、寄生虫病）─→文明病（心脑血管病、恶性肿瘤、慢性退行**变、肥胖病、糖尿病、消化性溃疡等）。
我国城乡的前三种死因（心脏病、脑血管病、恶性肿瘤）已与发达国家相同，而这三种死因与生活方式的相关性分别为47.6%，43.2%，45.2%。
2.心理状态：从弛缓─→紧张。与古代社会相比，现代社会的脑力劳动增多、生活节奏加快、竞争性加强、信息量变大、生活和交通空间拥挤，人际关系复杂，这些都是造成现代人心理经常处于紧张状态的根源。
3.体力活动：从多─→少。随着工业**、城市化、信息**的发展，人们在生产、办公、交通中的繁重体力劳动被代之以"按钮式工作"，过着一种"惯于久坐的生活"。
4.营养：从不足─→过剩。加上体力劳动减少造成的营养消耗减少，使肥胖症、高血压、高脂血症、糖尿病、维生素过多症等有关疾病明显增多。
5.健康要求：从无病、长寿（生物学观点─→"不仅没有躯体的**，而且要有完整的生理、心理状态和社会适应能力。"（WHO 定义）这是"生物医学模式"向"生物－－社会－－心理医学模式"转变的结果。
6.养生保健对象：从老年人为主─→老年、中青年并重。因为中青年在现代社会的作用和地位提高、现代生活方式在中青年人身上最为突出、心身疾病年龄前移、同时老龄社会已成普遍现象。
7.**观：从禁欲─→享乐。对物欲、**、**、精神**等的追求和享受已不再被看成是罪恶，而认为是应该的。与健康有特殊关系的烟、洒、**嗜好也泛滥成灾。
8.自然观：从顺应自然─→改造自然。现代社会对大自然的改造成绩，一方面给人类创造了不受自然因素干扰的良好生活环境。另一方面由于这种改造过于快和激烈，人类难于很快适应而影响健康，如电视病、空调病、电脑病、噪音和电磁危害、高楼恐惧症、星期一综合征、办公室综合征等。 二、社会变化对中医养生学的影响 从古代社会到现代社会诸因素的变化，使中医养生学的地位发生重要改变，在认识这种改变的基础上，制定相应的方针，可使中医养生学避开劣势，发挥优势，以固有的特点在现代社会的个人保健中产生更大的作用。
1.病因病种变化的影响：这种变化对中医养生学是有利的。中医养生方法有如下各类：调适四时、起居有常、慎七情、节欲、动功、静功、药物养生、食品养生、玩物养生。显然，这些方法都属于生活方式范畴，恰好针对了由**生活方式引起的现代疾病。实际上，中医养生方法对古代社会的主要病种（传染病、寄生虫病）反而作用不大，因为它们主要是由环境，生物因素引起，必须以公共卫生来预防。
中医养生学必须：第一，发扬优势，致力于研究现代行为，如：看电视、狭小居住空间、求职、求学、办公室、竞争、出差、旅游等等。第二，改变不适应现代生活的行为养生法，如《内经》："春三月……夜卧早起，广步于庭，被发缓形，以使志生。"现代发式和居住空间都不适于此。第三，研究中医养生法对现代疾病的作用。
2.心理状态变化的影响：这种变化对中医养生学的影响是有利不利并存的。中医养生学主张精神应该弛缓，《道德经》："众人熙熙，如享太牢，如登春台；我独泊兮其未兆，如婴儿之未孩，儡（系字底）儡兮，若无所归"。《内经》："喜怒不节则伤脏"。一方面，这种养生法能对现代心理起调节平衡作用；另一方面，这种养生法在中医养生体系中是与生活态度联为一体的，这在现代社会中又行不通。
所以，第一，作为一种技术，中医养生学应对精神弛缓方法加以完善和扩大运用，如对运动员施以静功，使其加快恢复；在工厂中设精神松弛室，平衡工人的神经张力。第二，作为一种生活态度，中医养生学不应对此加以提倡。
3.体力活动变化的影响：这种变化对中医养生学是不利的。因为一般的中医养生体育方法都是低运动量的，如五禽戏、易筋经、气功、太极拳等，运动量大的武术则不列入中医养生学范畴，所以难以预防由运动量过少带来的现代疾病。
在不影响其它特色的情况下，可尽量加大中医养生体育的运动量。
4.营养变化的影响：这种变化对中医养生学也有和有利不利两方面。中医养生学是主张抑制食欲的，《饮食箴》："人身之贵，父母遗体，以口伤身，滔滔皆是，……因纵口味，五味之过，疾病蜂起。"《孙真人枕上记》："侵晨一碗粥，晚饭莫教足。"第一，这种观点方法对减少现代人的食量有正面作用。但第二，这种观点方法以牺牲人的饮食享受为代价，难以为现代人所接受。第三，它的典型表现－－素食对健康弊大于利。第四，中医养生方法运动量的不足又加剧了营养相对过剩。
必须寻找既能满足人的饮食享受而又减少营养摄入的饮食方法，同时加强中医养生体育的运动量。
5.健康要求变化的影响。这种变化对中医养生学不利。中医只强调心理平衡、忍让、无欲的消极一面，不提倡积极的心理，而且强调"出世"，把世俗之事看成妨碍健康的一大根源，《庄子》："夫恬淡寂漠，虚无无为，此天地之平，而道德之质也。""目无所见，耳无所闻，心无所知，汝神将守形，形乃长生。"《内经》："中古之时，有至人者，淳德全道，和于*阳，调于四时，去世离俗。"
中医养生学应提高自己的健康标准，把社会中的人和人在社会中的活动作为研究对象，并把消极的心理状态看成健康心理状态的一个方面而不是全部。
6.养生保健对象变化的影响。这种变化对中医养生学有有利和不利两方面。中医养生学的主要对象是老人，这从中医养生方法的保守心理、慢节奏、低活动量上可看出来，专门的寿老论述在其体系中占有一半以上篇幅，对养生好坏的最主要标准是看其是否长寿，是否出现衰老征象。《内经》："余闻上古之人，春秋皆度百岁，而动作不衰。"又说，养生最好的真人，"寿敝天地，无有终时。"其次至人，也"益其寿命而强者。"其次圣人，"亦可以百数。"其次贤人，"亦可使益寿而有极时。"这在社会老龄化的今天是极为有用的，但对中青年养生就不甚适合。
中医养生学应结合现代老年人的特点如年龄更大，退行**变多，子孙少，单独生活多，渴望参与社会等进一步完善老年养生方法。同时加强对中青年养生方法的研究。
7.**观变化的影响。这种变化对中医养生学有有利和不利两方面。中医养生学是全面禁欲的。《内经》："夫上古圣人之教下也，皆谓之虚邪贼风，避之有时，恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来。是以志闲而少欲，心安而不惧，形劳而不倦，气从以顺，各从所欲，皆得所愿。故美其食，任其服，乐其俗，高下不相慕，其民故曰朴。是以嗜欲不能劳其目，*邪不能惑其心。"这虽对现代人的某些过度纵欲有规劝作用，但以牺牲**享受代价来求得健康，难以为现代人所接受。其次，过度的禁欲实际上有碍健康。
中医养生学应该：第一，把禁欲看成是享乐的必要补充，而不是全部。第二，寻找有益享乐来代替**纵欲。第三，研究对特殊**嗜好如烟、毒、洒的戒除方法。
8.自然观变化的影响：这种变化对中医养生学有有利和不利两方面。中医养生学主张顺应自然。《道德经》："人道地，地法天，天法道，道法自然。"《吕氏春秋》："故古之治身与天下者，必法天地也。"这种方法能为人类在自然环境急剧受到改变，难以迅速适应的情况下，提供心、身的平衡。但同时，改造自然对人类健康利多于弊，它是必然的进程，而须应自然只起补充、调节作用。
中医养生学应研究各种适应**病症，用顺应自然方法加以预防；同时，改变"自然"一词的含义，对新的自然──人造环境进行研究。并摒弃那些由于环境改变而变得不切实际的顺应自然养生法。
如果要对中医养生学的特征做出概括的话，消极和封闭是恰如其分的词汇。古代社会文化也是消极、封闭的，现代社会文化则是积极、开放的。这样，中医养生学与古代社会文化、古代健康要求是同一的，是相互相成的关系，养生方法、观念可用于做人、学问、**之中。而中医养生学与现代社会文化、现代健康要求是互补的，是相反相成的关系，养生方法、观念不能用于生活、学习、工作之中，在保健中也不占主导地位，只是起平衡作用。这就是中医养生学在现代社会中总的地位。
中医养生学要在现代社会中适应新的地位，主要是靠发挥固有优势，而不是靠变**为新的优势。这是因为能够克服中医养生学**的新养生学──西医的个人保健学已在迅猛发展。这种情况下，中医养生学只能追求与西医个人保健学的互补而不应追求自身完备。 本文的主题是，中医养生学"以不变应万变"的态度是应该改变，我们研究的对象应该是社会现实而不是古籍，在这里，只出世不入世的养生观点是不适用的。至于具体的观点，本文只起抛砖引玉的作用。参考文献 【1】中国健康教育研究所 开拓健康之路（上卷） 1987
【2】林乾良等 养生寿老集 上海科技出版社 1982 还有一些参考的http://****docin***m/p-11096969.html
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