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社会**核心价值观经历了哪5个阶段
第一、圣西门、傅里叶、欧文为代表空想社会**，当是社会**核心价值观启蒙的历史阶段；
第二、马克思、恩格斯为代表的马克思**科学社会**理论体系的形成，当是社会**核心价值观科学理论确立的历史阶段；
第三、**十月**的胜利，标志列宁**践行马克思**科学社会**新******成功的历史阶段；
第四、以毛**思想为标志中国新******的胜利，再次标志马克思**科学社会**核心价值观在中国社会实践中的成功，以及中国社会**核心价值体系发展的历史阶段；
第五、以***理论体系为标志所探讨的中国特色社会**人文科学、社会科学、自然科学天人合一的三元统一自然法则发展的历史阶段，反映的是中国综合人类人类一切文明成果的基础上的不断与时俱进和改革与创新，从而促使社会**核心价值体系不断发展、丰富和完善；而社会**核心价值观作为社会**核心价值体系的核心和灵魂，它必然相随中国社会**核心价值体系的不断发展、丰富和完善，而不断与时俱进和改革与创新。
李胜中学社（网名：李胜中2015）
从全面建成小康社会到基本实现现代化，再到全面建成()，是新时代中国特色社会**发展的战略安排？
*的十九大报告中指出，从全面建成小康社会到基本实现现代化，再到全面建成
社会**现代化强国，
是新时代中国特色社会**发展的战略安排。要实现这一战略安排，其根本途径是
坚持以经济建设为中心，集中力量发展生产力。
社会**的衡量标准是什么，是公有制和计划经济吗
根本标准是生产资料是否共同占有。
马克思恩格斯在研究科学社会**，主张社会**应该是怎样的社会时，采取的态度是十分严谨的、认真的。他们以毕生的精力对身临其境的典型的、发达的资本**，进行了最确切、最缜密和最深刻的研究。建立在对发达资本**国家向社会**发展的分析基础上，马克思恩格斯阐明了一系列科学社会**基本原理。这些原理揭示了资本**社会的一般规律和发展趋势，因而对于**型资本**的、生产力落后的国家和地区也具有指导意义。这些科学社会**基本原理，也是社会**必须具有的基本特征。
第一，社会**必须拥有发达的社会生产力。
第二，社会**必须建立生产资料的共同占有形式。
第三，社会**必须实行个人消费品的按劳分配。
第四，社会**必须消灭了阶级、阶级差别和阶级斗争。
第五，社会**必须使国家的**职能消亡。
第六，社会**必须大力发展科学教育事业。
第七，社会**必须促进人的全面而自由的发展。
如何判定一个国家是否为社会**
判定一个国家是否为社会**的标准：
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道德标准是什么
文明，礼貌。不要犯罪，不要骂人讲**话；这都是道德标准的起步。可悲的是：
用什么来拯救已经丧失的神州“道”与“德”?
***再三提出“建设文明中国”的今天，可悲的是现今一辈自己不进去，却连急俗得到真知走进真理的下辈也挡在门口。而至今只能在未接触过这批“贵人”的最低层中找到蛛丝马迹：
《广东新闻网》2011年10月21日10:12王华报道：10月13日晚，两岁女童小悦悦在佛山市某市场内被两辆车相继辗过，肇事车辆逃逸。18名**陆续经过均对躺在地上奄奄一息的孩子视而不见。让人想不到的是，最后伸出援手的竟然是一位俗世里被视为生活在最底层的人，捡垃圾的阿婆。期间，阿婆想向附近店主要块纸皮为孩子遮挡有些凉意的秋雨，亦被拒绝。
现今的中国，耳朵听到的、眼睛看见的，千篇一律。都是男人、女人的那个“爱”。或者几个男的争一个老婆、或者几个女的争一个老公。一夫多妻、一妻多夫，杀人的、放火的也是自家园子，通行无阻。当然聂耳、洗星海已经死了，这是事实。样板戏是因为“***”手所作。但活着、真正有一定艺术水准的近代作品也被挤到角落里，成了葱蒜。名牌的幼儿用、小儿科教片打开就听见“谈恋爱啦！”2010年4月8日《杭州日报》B11版告诉人们：开发商的卖房广告：“卵巢寻找**”、“如果你不能给她一个名分，那就送她一套房子”、手提红裙露出大腿的靓女画旁“要提，还要往上提”等雷人广告已经出现。
是否现今的人都被当年的文化大**吓破了胆，除了女人的哪一点东西，其他就守口如瓶、真的什么话都不敢出口了?
假使还要如此继续下去，是否想过，将会给堂堂的大中华，在世界人的眼中带来了一个什么记号呢?
现今60岁的人答不出的有关男女问题，现今6岁的孩童都能回答。历史以来关于男、女哪些事，没有一个朝代能写得如此透彻、细腻，比现今更精粹了。
2009年8月6日《杭州日报》B7版文章：八岁儿子给他们女班长写情书；
2007年3月9日《钱江晚报》A12版文章：11岁女孩遇害，谜底令人震惊，凶手今年12岁，就是为了歪歪斜斜的“我爱你”三个字。
2015年09月，日本长崎县佐世保市发生一起16岁高中女生杀害并肢解一名15岁同班女生的恶性案件。警方披露杀人动机、作案细节等不断**着日本民众的神经，在深感“震惊”、“意外”之余，日本社会也不断传出要求反省青少年教育和预防青少年犯罪的声音。
可悲的是，***再三强调“社会和谐、人民稳定”的今天“弱肉强食，适者生存”斗争哲学新、老剧本网上、书店畅行无阻。而历史悠久极力推行的孔子、孟子、老子优良传统的“天道”实体；世界上最古老的人类道德源头、中国文化背景；劝人为善、不要犯罪、否认地上“有神论”的《圣经》文章却不见影子，出版界成了红线、上不了架；网络界只会删除、屏蔽。
若在中国街道人多的地方去读《圣经》：立刻有人抓你去派出所。因为《圣经》有劝人文明，礼貌。不要犯罪，不要骂人讲**话；现今的中国文化是上不了台面、见不得人的最羞耻的事。
也因为《圣经》有提多书3章1～2节：你要提醒众人，叫他们顺服作官的、掌权的，尊他的命，预备行各样的善事。不要毁谤，不要争竞，总要和平向众**显温柔，要人“顺服作官的、掌权的，尊他的命”，劝人要“预备行各样的善事。不要毁谤，不要争竞，总要和平向众**显温柔”。为的是就是团结在***周围，相信*，相信政策，不闹**，为“社会和谐、人民稳定，祖国统一，世界和平”去努力。这正是不符合现今中国教科书的猿变人文化：我什么都不信，只相信150年前达尔文的“弱肉强食，适者生存”斗争哲学当“科学”。
最希奇的是，捧着《圣经》教导人文明做人的爱国爱教，中国人自己的三自**教；全国来讲，还算最按《圣经》标准教导人的深圳黄贝林的一个教会，2015年5月10日母亲节的那天讲台上，取题“智慧母亲”，用二个母亲分“苹果的故事”，作解释《圣经》撒母耳上1章4-11节，教训台下上千的小羊：“一个母亲拿了两个苹果，给两个孩子，两个孩子都想要大的；母亲就要把好的、大的让给别人教育孩子们；另一个母亲拿了两个苹果，给两个孩子，两个孩子都想要大的；母亲就要他们去清理园子，凭着自己的能力，谁先清理好谁就得大苹果。”而且指着后一个母亲，是用实际的方法培养出来就进了美国白宫作了总统。扇动中国的母亲，想要得到就要不惜代价，去抡“总统”的位置。
一个不信《圣经》的中国，已经多次强调学习爱人、为人民服务的榜样“雷锋，焦裕禄……”的运动，为的就是改变缺乏道德教育的中国民族成为文明社会。
上世纪八十年代,***提倡作为****道德原则加以推广的，几乎家喻户晓、红极一时,人尽皆知的“我为人人,人人为我”这八个字的理念，这里就是要中国人靠近上帝的“道”的源头《圣经》：先为别人，再为自己；学像救主耶稣舍去自己，拯救世界的人类。
一直来以孔孟之道道德规范立国的优良传统的神州，千百年来流传到今天的《三字经》中“融四岁，能让梨”，古代东汉末“孔融让梨”道德教育的真实故事，教育人们凡事应该懂得谦让的礼仪，至今为什么不见踪影！
《圣经》教导人，施舍比受更有福；属**的人不属这世界，要人严守律法和诫命、最大的诫命就是爱；要顺服掌权者，严禁信上帝的人，纷争结*不惜代价去抡世界的荣耀。
人啊! 这样一个强盗逻辑的“分苹果故事”，竟然会在中国信靠上帝律法诫命作教训的**教讲台上，公开挑动中国的母亲承认“要把好的、大的让给别人教育孩子”，是背叛良心，欺骗自己不切合实际、虚假的教育。教训人：想要得到，就要不惜代价去抡“总统”的位置，那么再过十年是否又要回到争权夺利的三国?
一个失去了心灵的口头道德世界，用**是无法收服的。我国祖先文明建设靠的就是： 一直传到今天从未分离的“道德”二字，现今的中国连最强调“爱”，信仰《圣经》“施舍比受更有福”、严守律法诫命“道”的源头的**教讲台上都没了道，还到哪里去找“德”呢?
中国特色社会**理论的理论基础是什么？
中国特色社会**道路的理论基础是马克思**、毛**思想、中国特色社会**理论体系。
中国特色社会**是在坚持科学社会**的发展方向的前提下，结合中国具体实际，探索开辟出来的社会**发展的现实道路。这条道路是前无古人的道路，没有任何既有先例可循，也没有任何现成经验可以借鉴，需要不断进行探索和总结。改革开放以来，中国***在深刻总结社会**发展经验，尤其是深刻反省社会**发展中经历的曲折和教训的基础上，坚持走自己的路，开创了中国特色社会**发展的历史进程。三十多年来，我们*坚持不懈地解放思想，坚持不懈地推进改革开放，开拓进取，不断把中国特色社会**向前推进。特别是*的***以来，以胡**同志为总**的***，提出并坚持贯彻落实以人为本、全面协调可持续的科学发展观，建设社会**核心价值体系，构建社会**和谐社会，建设社会**新农村，建设创新型国家，走和平发展道路，加强*的执政能力和先进性建设，成功在新的历史起点上坚持和发展了中国特色社会**。
什么是社会**职业道德规范
（一） 什么是社会**职业道德规范？
人类社会生活必须按一定标准和准则进行 , 否则，社会生活将杂乱无章。制约人们社会生活行为的标准和准则叫规范。
行为规范就是人们的活动、行为应当遵守的规则。人们的活动、行为可分为两大类，即技术劳动社会生产活动、社会生产行为和其他社会活动、社会行为。因此，行为规范也分为技术规范和社会规范两大类。
社会规范是调整人们社会关系的行为规则。一般所说的行为规范就是指社会行为规范。社会行为规范又包括**规范、法律规范、道德规范以及其它规范等 。其中制约力最强的是**法律规范，其次是纪律规范，再次是道德规范。
所谓职业道德规范，是指从事某种职业的人们在职业生活中所要遵守的标准和准则。具体包括两方面的内容：一方面是从事某种职业的人在职业活动中处理各种关系、矛盾的行为准则；另一方面也是评价从事某种职业的人职业行为好坏的标准。从事各行各业的人们，只有明确自己的职业道德规范，才能在职业活动中把职业道德的要求变成实际行动，以保证出色地完成各项工作和任务。
社会**职业道德的含义是指社会**社会各行各业的劳动者在职业活动中必须共同遵守的基本行为准则。它是判断人们职业行为优劣的具体标准，也是社会**道德在职业生活中的反映。
由于社会**事业是一个有机的统一整体，因此各行各业具有共同的职业道德规范。社会**职业道德规范既是人们对各种职业道德关系和道德行为要求的概括和总结，也是所有从事社会**事业的劳动者都应遵守的共同行为准则。
（二） 社会**职业道德规范制定的依据
由于社会**职业道德规范建立在公有制经济基础之上，与以往职业道德规范的要求不同，其制定的依据也不一样。
第一，社会**职业道德规范同人们职业生活实践密切相关，它是具有社会**制度下职业活动特征的道德准则和规范。正是在社会**制度下从事各种职业活动的人们有着不同的劳动方式，经受着相同的劳动训练，从而形成共同的职业兴趣、习惯与心理传统，人们在从事各种职业实践活动中没有根本的利害冲突。尽管都有自己的特殊利益和要求，但其根本利益都存在于共同的利益之中。因此，各行各业都把维护各行各业共同利益和尊重他人利益，把义利观念和互助精神作为职业道德的规范。
第二，社会**职业道德规范是以当代人类最先进的指导思想马列**毛**思想、***理论为其理论基础的。社会**职业道德以社会**的集体**为基本原则，以为人民服务为核心，以为集体、为社会利益为社会**职业道德的精神，各行各业生产和工作的目的是为了满足社会日益增长的物质和文化的需要。使社会**职业道德成为人类社会发展至今的崭新的道德形态。
虽然社会**社会也继承了以往社会职业道德的许多具体的行为准则，由于理论基础发生了变化，其性质和灵魂也发生的变化。
如：“ 货真价实 ”、童叟无欺 ”，无论是私有制，还是社会**公有制都奉行这一商业道德，但在以往的社会实行这一行为规范的目的是使老板的生意长久兴隆发达，以便多盈利，其他没有更多的道德价值。而在社会**社会中，实行这一行为规范，虽然也有使企业广开新产品销路，使企业多盈利，不断提高企业信誉，树立美好企业形象的目的。但是从根本的目的来看，则是为了更好地为顾客服务，为广大人民群众服务。
（三） 社会**职业道德的规范体系：
以往社会的职业道德没有相对**的规范体系：
由于在私有制下，整个社会没有统一的利益，国家权力机构对各行各业的职业道德并不关心，只有社会公众，民间团体**机构以及经营者关心职业道德，而社会公众、民间团体、**机构关心的是公众利益，而企业经营者则关心自己的利益，两种利益不统一，因此，在私有制下，全社会无法形成统一的职业道德，各行各业的职业道德处于无序和散乱状态，不可能形成职业道德规范体系。
社会**职业道德有相对**的规范体系。
以公有制为主体的社会主**社会，人们拥有共同的利益，*和**、企业以及全社会的每一成员都非常关心职业道德，全社会都迫切要求提高社会的职业道德水平。在这种情况下，全社会共同的职业道德规范就形成了。
《****关于加强社会**精神文明若干问题的决议》规定了我们今天各行各业都应共同遵守的职业道德的五项基本规范，即 “ 爱岗敬业、诚实守信、办事公道、服务群众、奉献社会 ” 。而为人民服务就是社会**职业道德的核心规范，它是贯穿于全社会共同的职业规范之中的基本精神。
全社会共同的职业道德规范与职业道德核心规范的形成，使社会**职业道德有了相对**的道德体系。其主体部分包括三个层次：第一层次是各行各业具体的职业道德要求；第二层次是各行各业共同遵守的五项基本规范；最高层次是社会**职业道德的核心规范。
第一层次所强调的具体职业规范的特点比较明显，并且带有强烈的可操作性和历史继承性。它只适用于本行业或本企业、本部门内部。这一层次的具体规范十分庞杂，只能由各行各业自己去制定。第二层次提出的五项基本规范虽然不具有具体职业的特点，但它是介于社会**职业道德的核心规范与具体行业道德规范之间的职业行为准则。它既概括了各行各业职业道德的共同特点，同时也是对各行各业提出的共同的要求。它所反映的是社会的公共利益，而不是各行各业从业人员的自身利益，它们是为人民服务核心规范的具体化。因此只有按照这些基本规范去做，其职业行为才能符合人民群众的意愿。最高层次的为人民服务是社会**职业道德的核心规范，是从业人员在进行具体职业活动中遵守的最根本的准则，是进行职业活动的根本指导思想。它既是每一职业活动的出发点，也是每一职业活动的落脚点。社会**职业道德规范体系的形成为人们深刻理解和把握社会**职业道德，提供了思想路标。
时事**是什么意思？
时事**就是指某个时间段发生的国内国际**大事，是概括性比较强的、从大局出发的事件。主要表现为政*、社会集团、社会势力在处理国家生活和国际关系方面的方针、政策和活动。
时政新闻则是关于国家**生活中新近或正在发生的事实的报道。主要表现为政*、社会集团、社会势力在处理国家生活和国际关系方面的方针、政策和活动。它是由**关系在社会生活中的重要性决定的。
扩展资料
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