今天冷知识百科网小编 阮慕翔 给各位分享汉代的广东地区什么样的知识，其中也会对历史上名扬四海的广东精武门是什么样的？(广州精武门酒业)相关问题进行解释，如果能碰巧解决你现在面临的问题，别忘了关注本站，现在我们开始吧！
历史上名扬四海的广东精武门是什么样的？
提及霍元甲、打擂、陈真、虹口道场等词汇，很多人可能都会想到一个影视作品里的常见名词：“精武门”，即历史上的精武体育会！现在说到精武体育会，大家都会想到的是上海精武(最初创立地点也是后来总会所在)。但当时全国范围内，除了上海精武外，精武体育会还在各地建立分会。在汉口、广东两处精武分会成立后，精武体育会进行改组，并以四个城市、省分为总会，分别是上海、广东(兼顾南洋)、天津、汉口。
1918年(**七年)，时任广惠镇守使的李福林派马伯麟，聘请精武体育会，派技击教员赴粤。于是精武成员叶凤岐、杨琛伦偕同马伯麟前往广东，与李福林见面并详述精武主旨。李福林了解后深感认同，遂邀请精武南下广州建立分会。此后，上海精武总干事、技击主任派**陈铁生先行回粤筹办粤会。(陈为粤人有地利之便，语言沟通容易。因此大部分广东精武分会的创立，陈铁生均有参与其中)。
李福林与陈铁生诸人会面后提议，技击当持普及**，不当以个人名义发起。他们遂邀广州商界的成员，如广州商团的简琴石、简照南、陈廉伯、谭礼庭，还有学界、教育界、军界(福军军需处长杨达三)、警界要员(如魏邦平)等人参与筹办广东精武体育会。其中简琴石本身即为上海精武会董，遂以此筹办广东精武为己任。
精武初来羊城，无地自处，于是由李福林牵线，暂定以海幢寺为筹备处，拟向广州商团借西瓜园商团射击场为开办地点。但仍却没有下文。魏邦平曾指示先农坛为适宜地点，但碍于经费，精武建筑也一直没有建成。后来广州市**曾允诺将广州公共体育场旁之地交与广东精武，却因粤省**纷扰，未能完成。以至于广东精武的会所一直是租赁的而非自己的场所。
精武每至一地创立分会，皆会邀请当地武术家表演。从广东精武建立到江西精武建立莫不如此。广东分会成立时，由中华新报撰文的《广东精武体育会开会纪盛》中记载，应邀表演的武术家便有后世享有盛名的黄飞鸿、林世荣等南拳武艺高手，来表演南派武艺！可谓南北武术盛会!
精武赴粤创办广东精武分会，广东报纸也多有刊载。如天声日报、七十二行商报、国华报、中华新报、羊城报等等。在1919年（**八年），精武派人南下成立分会后的四月五日晚宴中，全体记者加入广东精武，并将此事刊载于《广东精武会纪》，以亲身加入表示支持。广东当地武术界(包含”黄飞鸿”)、教育界、商界、军警界亦在广东精武成立大会上派员参加。广东武术界、福军技击团甚且加入表演节目之中，展示技艺。会后教育界、商界也举办多场欢迎会，请精武要员莅临演讲、表演以推广精武宗旨。
广州精武建立后，不仅有技击部、游艺部门。还设有东山精武水上游艺场，提供民众游泳以及赛艇等水上活动。甚至为了预备远东运动会，精武曾在此成立游泳训练班训练选手为国争光。此水上游艺场是对外公开开放，并没有身份限制。除广州一地，广东省内外先后就成立香港、九龙、**、佛山、肇庆还有广州河南分会。仅广东一省就有四家分会(广州、佛山、肇庆、广州河南)，最盛时有十家精武会遍布广东。附近的英属香港、租借地九龙、葡属**均有分会。广东精武成立后，其前几年的中级毕业人数也比上海精武初发展时多(精武技击部会员共分三种毕业程度，初级、中级、高级）。
1920年（**九年），广东精武亦得广东省教育会推许，全市学校加入，划分七区教授。但是广东精武发展上亦有困难。**上之纷扰如**九年旧桂系与陈炯明的战争、**十年广州军**改组为中华****，**十一年因北伐问题***与陈炯明发生冲突等等，导致广东精武发展上受到波及。广州河南精武甚至曾受印制伪港币案牵连，遭陈济棠**财政厅关闭。
当然，最严重的为经费问题。此问题不独广东有，各地(包含上海精武)几乎都有经费问题。由于精武不仅教授技击，还有各种游艺部门，消费极高。除了靠诸理事赞助外，会员会费、举办游艺会、征求会之募捐，还有**的补助(但是因为**时起，所以或作或辍)，所以总有入不敷出的情况发生。因此广东精武如同其他分会一般常办宣讲会、游艺会等活动吸引群众，争取捐助，以保持正常运作与开销。
值得一提的是，广东精武除了推广国技，强国强种，冀望中国能脱离积弱外，更积极加入爱国运动。918事变后，广东精武组织**话剧宣传队，去不同城市表演**话剧。激发人民的爱国心寻求**，保卫祖国。虽然因为陈济棠下令禁止**活动，使得精武的**话剧只能在会址内表演，但这也没有浇熄精武继续表演**话剧的决心。随着**战争爆发，情势愈来愈险恶。各地精武都遭遇程度不一的伤害。广州沦陷后，据广州文史资料邝震球《精武体育会和他在广州的实况》也无形中解散。
参考书目:
释永信编《**国术期刊文献集成》第一、二、三、四册，(北京市，中国书店，2008)
精武体育会编审，《精武本纪》，(台北，逸文武术文化有限公司，2008)
邝震球，〈精武体育会和它在广州的实况〉，《广州文史》，页5
鲁生着，〈记广州河南精武体育会〉，《广州文史》
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广东潮州和潮汕是一个地方吗
广东潮州和潮汕不是一个地方。
关于潮州的概念有两个,一个是广义的潮州（就是大家经常说的潮汕），一个是狭义的潮州。广义的潮州，也就是历史上的潮州，主要包括现在潮州市、汕头市和揭阳市以及粤东其他部分地区等。共同的生活习惯，共同的民风民俗，共同的文化背景，共同的语言环境，共同的价值取向，共同拥有了潮州人的称谓。狭义的潮州，就是目前的潮州市。
潮汕，不是潮州（潮州一词始于隋文帝开皇十年，距今不到两千年)。公元前195年，西汉在秦时龙川县以东建立诸侯国，国名“南海国”，这是唯一****认可的，其国境相当于揭阳戍（前214年）管辖范围，包括了后来出现的闽越(前202至前110年)与南越(前203年至前111年)的昭义、绥安、程乡。揭阳意为从山旮旯出来见到太阳。潮汕泛指受潮汕文化影响的人文地理概念，自第一条潮汕铁路开通之后盛名于世。
潮汕VS潮州，正如广府VS广州。主要区域历代行政名称：揭阳戍【秦（公元前214年）】、揭阳县【汉（公元前111年）三国】、义安郡【晋、南北朝】、潮州【隋、唐、宋】、潮州路【元】、潮州府【明、清】、潮循道【**（道治潮安，包括汕尾地区）】、潮汕专区【解放后至1983年，包括汕尾地区】。2013年提案建议合并升级潮汕地区。在继 汕头经济特区 排名之后，2014年国务院批文成立汕头华侨经济文化合作试验区。潮汕也是海西经济区、海上丝绸之路组成部分。
潮汕人VS潮州人，正如客家人VS梅州人。除原著民 主要由东南沿海一带外来人口汇集，历史来源广泛复杂，福建源较多。宋时就有移民海外，曾在此生长生活的人们外出时，都会响亮的以“自己人”、“潮汕人”相称；潮汕人崇尚宗亲，不同犹太人衍宗教，都是以善于经商扬名海内外。明清以来**束缚或生存压力迫使一些人飘洋过海，分布于粤琼港澳台、东南亚及欧美澳洲等沿海国家地区，因之原属潮州府臣民，也自称潮州人。今日，"潮汕人"称呼更为广泛。
广州的人文特色是怎样的？
1、广州的国家级非物质文化遗产有：
广东音乐
岭南古琴艺术
广东醒狮-沙坑醒狮
粤剧
岭南木偶戏表演艺术
粤曲
广绣
象牙雕刻
广州灰塑
广州榄雕
广州玉雕
凉茶制作技艺
广彩瓷烧制技艺
广式硬木家具制作技艺
传统医药
陈李济传统中药文化
潘高寿传统中药文化
乞巧节
波罗诞
2、语言
广州是广府民系的核心地带，广府文化的发源地之一，全境可通用粤语。第一届世界广府人恳亲大会于2013年11月在广州举办。清末起，由外国人拍摄的照片、制作的地图及文献，均以粤语拼音标注地名和人名，至**时期国民**定为正是地方标准，初期拼音方案不完善，规则明显，至后期逐渐完善，方案再传至香港，成为香港**粤语拼音。新中国建立后粤拼被取缔，但在港澳及海外获保留。
广义的广州方言又称“广府话”、“白话”，属粤方言广府片，是粤语的代表方言，通行于以广州为中心的珠江三角洲、粤中和粤北部分地区，以及广西东南部。狭义的广州方言指广州话，专指广州市区通行的粤语。客家话主要分布于增城区（占本地人口近40%）、花都区、从化区，白云区、天河区、越秀区、番禺区亦有客家古村落分布；广州居民基本能讲普通话。
3、饮食
广州的饮食文化闻名中国。是中国十大美食之都，所谓“食在广州”。广州每年都有美食节，饮食文化源远流长。
广州菜
广州菜是在汇集广东省各地优秀民间美食的基础上不断地吸取中国各大菜系之精华，借鉴西方食谱之所长，融汇贯通而成一家的。广府菜用料广博，选料精细，技艺精良，善于变化，品种多样。广府菜是粤菜的主体和代表。口味上以清、鲜、嫩、滑、爽、香、脆为主，讲究清而不淡，鲜而不俗，嫩而不生，油而不腻。时令性强，夏秋力求清淡，冬春偏重浓郁。著名的菜点有：白切鸡、烧鹅、烤*猪、红烧*鸽、蜜汁叉烧、上汤焗龙虾、清蒸石斑鱼、白灼虾、阿一**、干炒牛河等。
早茶
茶点心“饮茶粤海未能忘。”广州人喜爱饮茶，尤其爱饮早茶。早上见面，其他地方的问候语大多是“吃了吗”，广州人则往往是 “饮咗茶未啊？”（喝茶了吗？）。饮茶构成了岭南文化别于其他文化的一个显著特质。广州人喜欢喝茶，比如饮早茶，饮凉茶，饮功夫茶等。大家喜欢在节假日呼朋唤友，去茶座品茶。品茶尚在其次，主要是吃点心，聊天。广式点心品种多样，制作精美，各有风味。名点、名小食、名风味食品不胜枚举。
特色小吃
萝卜牛腩是广州有名的传统小吃，以白萝卜、新鲜牛腩，配以佐料长时间炖制而成。在一些繁华的路段如北京路、上下九路等地，萝卜牛腩的清香飘满街。
云吞面：是广州人对馄饨的俗称，在上下九路、西华路、人民路一带（即西关）都很多这种云吞面的小吃店，是西关著名小吃。由于此品汤味浓郁，云吞皮薄馅多，蛋面有弹牙之感，因而成为广州人早餐、小点的美食。 云吞面还有一个别称叫细蓉。
及第粥：伍湛记为**时期著名小食店，坐落在荔湾文昌巷，它的粥类以及第粥最为出名，粥底有腐竹白果大地鱼等，粥色白鲜明，米水交融，味鲜香厚。
艇仔粥：艇仔粥是一种广东粥品，味道鲜美。
肠粉：广州的一种特色小吃，是广州人爱吃的小食，也是广州大小茶楼、酒家早茶夜市的必备之品。因形似猪肠，广州人也称之为猪肠粉。据说，在**战争时期由泮塘荷仙馆创制，现小食店、茶楼、酒家、宾馆均有供应。
荷叶包饭：又称荷叶饭，是广州有名的风味特色小吃。它是以荷叶包裹米饭和肉馅蒸制而成的。荷叶碧绿，饭团松散，饭粒软润而爽鲜，有荷叶的清香。
餐饮老店
广州饮食业由“四园”为代表，分别为东园酒家、南园酒家、西园酒家和北园酒家，再辅以诸如广州酒家、泮溪酒家、莲香楼、陶陶居酒家等有上百年历史的老字号。
4、音乐
广东音乐，主要流传于珠江三角洲，是19世纪末及20世纪初在当地民间“八音会”和粤剧伴奏奏曲牌的基础上逐渐形成的。常规器乐有粤胡、秦琴、琵琶、扬琴、洞箫、喉管、笙、木鱼和铃。
5、粤剧
泛流传于广东、港澳和海外华人社区，在广东文化中占有重要地位。清朝解禁粤剧后，粤剧艺人在广州黄沙成立八和会馆，此后广州逐渐成为粤剧活动的中心之一，在广州的粤剧著名剧目有：《帝女花》、《紫钗记》、《牡丹亭惊梦》、《双仙拜月亭》《再世红梅记》、《蝶影红梨记》、《香罗冢》、《红了樱桃碎了心》、《血染海棠红》等。广州历来的粤剧剧团有觉先声剧团、广东省粤剧团、广州粤剧团、广州红豆粤剧团等等，而粤剧名伶有：薛觉先、马师曾、靓次伯、梁醒波、新马师曾、芳艳芬、红线女、郎筠玉、罗品超、著名编剧唐涤生等。
6、绘画
岭南画派是指广东籍画家组成的画派。这一画派是在西方艺术**的冲击下，近代中国艺术革新运动中逐步形成的。19世纪末20世纪初，中国现代教育奠基人何子渊、丘逢甲等冲破顽固守旧势力的禁锢，积极创办和推广新式学堂，不仅培育了一大批思想进步锐意创新的社会精英，而且还催生了“折衷中西，融会古今”的岭南画派，给岭南文化注入了勃勃生机，并为辛亥**积蓄了巨大能量。
7、建筑
石室圣心大教堂，位于广州市区中心的一德路，是天主教广州教区最宏伟、最具有特色的一间大教堂。建于1863年，落成于1888年，历时25年始建成，有130多年的历史。教堂属“哥特”式建筑，可与闻名世界的法国巴黎圣母院相媲美。
沙面，历经百年，曾有十多个国家在沙面设立领事馆，九家外国银行、四十多家洋行在沙面经营，粤海关会所、广州俱乐部等在沙面相继成立。沙面见证了广州近代史的变迁，沙面已成为我国近代史与租界史的缩影，沙面岛上欧陆风情建筑形成了独特的露天建筑“博物馆”。
西关大屋，俗称古老大屋，是荔湾区西关一带兴建的富有岭南特色的传统民居，多为名门望族、官僚巨贾所建。大部分西关大屋兴建于清朝同治、光绪年间，主要分布在多宝路、宝华路、龙津路西、上下九路等地。最著名的西关大屋有坐落于宝源北街18号的“梁资政第”、坐落于多宝路的邓宫保第以及坐落于宝华路正中的钟家花园等，但现已不复存在。
东山洋房，红砖清水外墙、柱式门廊、柚木门窗、小庭院。是广州特有的民居建筑，印证着羊城多元文化并存的历史，更构成了这里别具一格的城市风貌。
广州最高的建筑物是广州塔，总高度达600米。第二高建筑是广州周大福金融中心，总高度达530米。
8、传说
广州又称“五羊城”、“穗城”，传说周朝时广州连年灾荒，民不聊生。一天南海上空飘来五朵彩色祥云，上有骑着仙羊的五位仙人，仙羊口中衔着五色稻穗。仙人把稻穗赐予百姓，并祝福此地永无饥荒。仙人离去后，五只仙羊因为依恋人间而留了下来，保佑当地风调雨顺。百姓为感谢五位仙人，在他们留守的地方修建了一座“五仙观”，观中有五仙的塑像，伴以五羊石像。
广州出现过皇帝的陵墓，为何古时南方地区却被称为蛮夷之地?
当时的广州出现的皇帝是自立为王的，那时候并没有太长的时间带动当地的社会经济繁荣发展，后来没多久就俯首称臣没有做王，更没有太大的权利带动地区的发展，使当时的那部分地区比较落后，而且南方地区草多，生长很快很旺盛，需要开发才能发展，否则就是一片未经开拓的荒地。
岭南在古代是指广东、广西、海南等地区，赵佗自立为皇帝后，派兵占领了桂林、象郡等地后，以番禺（今广州）为国都。后来刘邦建立汉朝，赵佗俯首称臣，被封为南越王，仍然掌管岭南地区，当时广东、广西属于未开垦的不毛之地，可以说是蛮夷之地。
古代中原人把四周少数民族分别称为“东夷、西戎、南蛮、北狄”。历史上很长时间广东就是人家眼中的南蛮。地域歧视自古有之，当时这里的土著居民是越人，并不是今天的汉人。越人也并不是一个民族。中原人把长江以南沿海一带居住的部族都叫“越”。
一般来说，南蛮是一个地域代称，也是一个族群称谓。在历史长河中，中原汉人对南方少数民族都称为南蛮。南蛮的称谓最早出现在周代的《礼记》，礼记·王制篇记录了当时除了华夏族外的四个部落，即东胡、西戎、南蛮、北狄。在古词中，蛮为不开化的意思。
开始有较强大的文化和制度的地方是大家熟知的中原，位于今河南，河北等地 ，后随着文化提升，物资需求，向四周扩张，也将周围部落文化同化并吸收，后来有了完善的体制和文化，逐渐演化有了政权，那些相对落后的文化部落种族就被称为“南蛮”。
广东为什么被称为“南蛮之地”？
在历史长河中，中原汉人对南方少数民族都称为南蛮。那么，这个称谓是从何时开始的？传说中的南蛮之地究竟在哪？
一：南蛮”一词一般是指长江流域以南的地区，但是随着中原**经济文化的持续扩张和影响，随着中原大统一的**格局和地方区域**经济文化的不断融合，“南蛮”地理区域其实已经囊括了整个东南亚。一开始有较强大的文化和制度的地方 也就是大家熟知的中原，位于现在的河南，河北等地 ，后随着文化的提升和物资的需求，开始向四周扩张 在扩张的过程中 有流血也有残酷，同时也将周围的部落文化同化并吸收，到后来有了完善的体制和文化，也就是我们的汉族文化，逐渐的演化开始有了政权，而那些相对落后的文化的部落种族就被称之为“南蛮”。
二：北方在种植和经济上的水平都高于南方，而且广东广西是少数民族**地，不通汉文化，山高路远的也没有通商广东称为岭南，广西为南蛮，自古流放官员都是以这里为主的 自宋朝以后，两广才分为广东广西，也是这时北方战乱，人民的迁移使南方经济开始超越北方，两广经济才有所发展广州的确属于东吴。 东吴的最南端有一个州叫做交州。这个州的大小就相当于现在的广西广东。 但是不是南蛮之地，只不过相对于中原地区比较落后罢。经济并不发达,但不能说是南蛮之地一般来说，南蛮是一个地域代称，也是一个族群称谓。
请教1道高三古代史问题
燕、赵、秦、晋、齐、梁、江淮之货，日夜商贩而南；蛮海、闽广、豫章、楚、瓯越、新安之货，日夜商贩而北
明代中后期，农产品呈现粮食生产的专业化、商业化趋势。江南广东一大片原来产粮区由于大半甚至八九成都用来生产棉花甘蔗等经济作物而成为粮食进口区，其它一些地方则靠供给粮食成为商品粮食出口区。
嘉定地区因植棉业发展，“邑中种稻不能什一”，加上商业人口剧增，本地产粮不足以自饱，必须仰食四方。
长江三角洲一带是当时桑、棉经济作物和手工业最发达的地步，常思患粮食不足……区域内调剂甚繁。但整个区域仍有不足，须由湖北，江西，安徽运入，所谓“半仰食于江、楚、庐、安之栗”。
应该是选C，B战国时期没有这么发达的农业和工业的交往~~
广东地区是古代的蛮夷地区吗?
是的。南蛮之地即中国南方地区，广东正处其间。
广东在三国时期是属于那个国家的？？广东是不是在江南？
广东在三国时期是属于交州。广东不是在江南。
交州：分置交趾、九真、日南、南海、苍梧、合蒲、珠崖、郁林、桂林、等九郡，下辖104县，属吴地。约於今广西、广东二省与越南国。
广东属于华南地区，位于汉族地区南部，简称“华南”，包括广东省、广西壮族自治区、海南省、香港特别行政区、**特别行政区。**时代，华南范围涵盖广东、广西、海南、福建及云南、贵州。
扩展资料：
三国时期地区分配：
中国又称“九州”，而九州的说法最早可以追溯到三皇时期，当时的州以地理意义为主，**意义较弱。大禹治水成功后，将华夏大地重新划分九州，并令九州州牧贡献青铜，铸造九鼎。此后，九州就代表中国，州的划分制度也被后来许多朝代沿用。
州作为行政区域，历代所辖地域有所不同。在西汉、东汉和三国时期基本相同，全国分为13个州（不带司隶校尉部），相当于现行的“省”一级行政单位。
司州（司隶校尉部）：分置河东、平阳、河内、弘农、河南尹等四郡一尹，下辖55县，属魏地。约於今陕西省、山西、河南省部分之地。
幽州：分置涿郡、代、渔阳、上谷、辽西、玄菟、乐浪、右北平、燕国、辽东等十郡一国，下辖69县，属魏地。约於今河北、辽宁与北朝鲜。
冀州：分置魏郡、广平、钜鹿、常山、博陵、渤海、河间、清河、赵国、中山国等九郡二国，下辖123县，属魏地。约於今河北、山西东部、河南省黄河以北，辽宁省辽河以西之地。
参考资料来源：百度百科-交州
参考资料来源：百度百科-华南地区