今天冷知识百科网小编 夏侯幻云 给各位分享中国四大仙草有哪些的知识，其中也会对国家种植四草是什么？(四叶草是哪里产的)相关问题进行解释，如果能碰巧解决你现在面临的问题，别忘了关注本站，现在我们开始吧！
国家种植四草是什么？
四苗草属于唇形科、多年生草本植物。植株高度为60～120厘米，呈直立或者上升的生长趋势，表面有细软的绒毛。叶片是对生，呈卵形或者三角状卵形，长度为1～3厘米，宽度为8～17毫米。叶片的顶层尖锐，底部呈圆形或者楔形，边缘有锯齿的形状，颜色从上到小绿色逐渐变浅，叶片下面有略微的凸起，两面都有稀疏粗糙的绒毛。花梗生长在茎干上半部分的叶腋上，往往只有一朵花。花冠呈淡紫色、蓝色、紫红色，花萼呈钟形，有明显的网格脉络，长度很短，形状呈线状披针形，裂片呈宽椭圆形，果实呈倒卵状珠形，颜色为橄榄色。花期在4～5月，果实成熟在5～6月。
中国四大古传是哪些？
1.《牛郎织女》传说始于《诗经·大东》。从牵牛星、织女星的星名衍化而来。《古诗十九首·迢迢牵牛星》已称牛郎织女为夫妻。“牛郎织女”源于人们对自然天象的崇拜，后来发展成为七夕节。每到过节时，古代女性会向着天上的织女星和牛郎星许愿，希望自己能有智慧的头脑、灵巧的双手与美好的姻缘。流传了千百年的“牛郎织女”故事的起源地，一直在河南鲁山、山西和顺、山东沂源、河南南阳和陕西等地之间争执不休。中国民协先后同时命名山西和顺县和河南鲁山县为中国“牛郎织女文化之乡”，中国文化部确定的第二批国家非物质文化遗产名录中，牛郎织女传说属于山西省和顺县和山东省沂源县。2.《孟姜女哭长城》传说起源于《左传》。孟姜女哭长城的传说在民间广为流传，其夫万喜良被魏王征召修筑长城（今卫辉与辉县交界的战国长城）劳累饥饿而死，埋于长城之下。孟姜女寻夫哭至卫辉池山段长城，感动天地，哭塌长城，露出丈夫尸骨。2014年07月16日，孟姜女传说被正式列入第四批国家级非物质文化遗产名录，孟姜女的家乡为山东省莱芜市茶业口镇。 3.《梁山伯与祝英台》《梁山伯与祝英台》是中国最具魅力的口头传承艺术及国家级非物质文化遗产，也是在世界上产生广泛影响的中国民间传说。自东晋始，在民间流传已有1700多年，可谓中国家喻户晓，流传深远，被誉为爱情的千古绝唱。梁祝传说及爱情故事是历史上确实发生过的真实事件，有历史资料及文物古迹佐证。常有人把《梁山伯与祝英台传说》称作“东方的《罗密欧与朱丽叶》”。据魏晋史学家考证，“梁祝”故事发源于河南省驻马店市汝南县梁祝镇，2005年12月，汝南县被中国民间文艺家协会命名为“中国梁祝之乡”。2006年6月，汝南梁祝传说又被列入国家首批非物质文化遗产名录。除此之外，江苏宜兴和浙江上虞这两个地方的梁祝文化现象及其地域的文化空间厚重，符合世界非物资文化遗产的特质。当然，尚未被命名的还有：河南开封、浙江宁波、杭州、山东济宁、安徽舒城、河北清河、甘肃天水等等。但主要表现在汝南、宁波、宜兴、上虞、杭州和济宁，这四省六地的梁祝文化已被公布为国家级非物资文化遗产。4.《白蛇传》《白蛇传》源自于唐代洛阳巨蛇事件等，初步定型于明代冯梦龙《警世通言》中，成熟盛行于清代，是中国民间集体创作的典范。《白蛇传》描述的是一个****形的蛇精与人的曲折爱情故事。故事包括篷船借伞，白娘子盗灵芝仙草，水漫金山，断桥，雷峰塔，许仙之子仕林祭塔等情节。表达了人民对男女自由恋爱的赞美向往和对封建势力无理束缚的憎恨。民间传说常常出现“多源”现象，白蛇传传说亦然，民间文学专家认为，江苏镇江、浙江杭州是这一传说的重要流传地
中国四大传奇故事？
《牛郎织女》、《孟姜女哭长城》、《梁山伯与祝英台》、《白蛇传》。1、《牛郎织女》牛郎父母早逝，又常受到哥嫂的**，只有一头老牛相伴。有一天老牛给他出计谋，要娶织女做妻子。到了那一天，美丽的仙女们果然到银河沐浴，并在水中嬉戏。这时藏在芦苇中的牛郎突然跑出来拿走了织女的衣裳。惊慌失措的仙女们急忙上岸穿好衣裳飞走了，唯独剩下织女。在牛郎的恳求下，织女答应做他的妻子。婚后，牛郎织女男耕女织，相亲相爱，生活得十分幸福美满。织女还给牛郎生了一儿一女，后来，老牛要死去的时候，叮嘱牛郎要把它的皮留下来，到急难时披上以求帮助。老牛死后，夫妻俩忍痛剥下牛皮，把牛埋在山坡上。织女和牛郎成亲的事被天庭的天帝和王母娘娘知道后，他们勃然大怒，并命令天神下界抓回织女。天神趁牛郎不在家的时候，抓走了织女。牛郎回家不见织女，急忙披上牛皮，担了两个小孩追去。眼看就要追上，王母娘娘心中一急，拔下头上的金簪向银河一划，昔日清浅的银河一瞬间变得浊浪滔天，牛郎再也过不去了。从此，牛郎织女只能泪眼盈盈，隔河相望，天长地久，天帝和王母娘娘也拗不过他们之间的真挚情感，准许他们每年七月初七相会一次，相传，每逢农历七月七日，人间的喜鹊就要飞上天去，在银河为牛郎织女搭桥相会。此外，七夕夜深人静之时，人们还能在葡萄架或其他的瓜果架下听到牛郎织女在天上的脉脉情话。
2、《孟姜女哭长城》相传秦朝时,秦始皇建长城时，劳役繁重，青年范喜良和女子孟姜女刚新婚三天，范喜良就**出发修筑长城，不久因为饥寒劳累而死，尸骨被埋在长城墙下。孟姜女身穿寒衣，历尽了千辛万苦才终于来到了长城边，得到的却是丈夫死亡的噩耗。孟姜女在长城上哭了三天三夜，忽然长城就此坍塌，露出了范喜良的尸骸，孟姜女安葬范喜良后于绝望之中投海而亡。
3、《梁山伯与祝英台》祝家庄在玉水河边，有个祝员外之女英台，美丽聪颖，自幼随兄习诗文，慕班昭、蔡文姬的才学，恨家无良师，一心想访师求学。祝员外拒绝了女儿的请求，祝英台求学心切，伪装卖卜者，对祝员外说："按卦而断，还是让令爱出门的好。"祝父见女儿乔扮男装，一无破绽，为了不忍使她失望，只得勉强应允。英台女扮男装，远去绍兴求学。途中，邂逅了求学的书生梁山伯，一见如故，相读甚欢，在草桥亭上撮土为香，义结金兰。不一日，二人来到尼山书院，拜师入学。从此，同窗共读，形影不离。梁祝同学三年，情深似海。英台深爱山伯，但山伯却始终不知她是女子，只念兄弟之情，并没有特别的感受。祝父思女，催归甚急，英台只得仓促回乡。梁祝分手，依依不舍。在十八里相送途中，英台不断借物抚意，暗示爱情。山伯忠厚纯朴，不解其故。英台无奈，谎称家中九妹，品貌与己酷似，愿替山伯作媒，可是梁山伯家贫，未能如期而至，待山伯去祝家求婚时，岂知祝父已将英台许配给家住贸城的太守之子马文才。美满姻缘，已成沧影。二人楼台相会，泪眼相向，凄然而别。后梁山伯被朝廷沼为县令。然山伯忧郁成疾，不久身亡。遗命葬于忘情坡。英台闻山伯噩耗，誓以身殉。英台**出嫁时，要求绕道去梁山伯墓前祭奠，在祝英台哀恸感应下，风雨雷电大作，英台悲痛伤心咬破手指在墓碑上写上“祝英台”，最好的遗言；我俩生不同时，但却死而同*，这里便是我葬身之地。在英台悲痛叫嚷山伯带她走时，在雷电交加情况下梁山伯的墓离开裂开了，英台看见是山伯的魂魄激动而喜极而泣的心情纵然爬起身向坟中跑去跃跳入坟中，英台一跃墓中瞬间墓合拢。不一会儿墓碑上一道光彩就飞出两只蝴蝶，飞着围着墓一圈便飞上了天空，一道彩虹中梁山伯与祝英台便在上天团聚。梁山伯与祝英台真情撼天动地，玉帝感念两人情义节烈，赐封天官结为永世夫妻，于是梁山伯与祝英台**悱恻，动人心弦的情史流传千古。
4、《白蛇传》许仙，字汉文，原为杭州市钱塘县一名青年男子，自幼父母双亡，由姐姐许娇容**李公甫抚养**。许仙原本一介书生，后被姐姐举荐到一家药铺做学徒。，西子湖畔，外表英俊、眉清目秀、勤奋有为的一介书生许仙巧遇1700年前亲手搭救而前来报恩的白蛇白素贞及白素贞收服的青蛇小青。许白二人雨中邂逅，同船共渡，并相互心生爱慕之情。不久二人结为夫妻，共同演绎了一场恩恩怨怨、感天动地，如泣如诉的爱情故事。白素贞将指使小青盗得的库银给予许仙，助其开设药铺**营生。许仙由此卷入库银失窃案，小青施法迫使知县轻判，许仙被判发配苏州。白素贞和小青一路找来，终和许仙在苏州相会。素贞说谎骗过了许仙盗库银之事，夫妻二人便在姑苏开设药铺保安堂悬壶济世。端午佳节，由于白素贞饮下雄黄酒现出原形，许仙被吓死。素贞救夫心切而赶至瑶池求取仙丹，仙丹求取不成，只得硬抢，王母震怒，欲处死白素贞，辛观音大士出手相救，救了夫妻两人。最后服白素贞从南极仙翁洞府求得的灵芝仙草，起死回生。许仙因为医术高明遭同行三皇祖师会成员的陷害，幸得白素贞足智多谋为其一一化解。好景不长，素贞为使许仙能在三皇祖师会聘任典礼会上光荣接任会首，再度指使小青偷盗。许仙由此被卷入梁王府宝物失窃案件，然而素贞以宝物为蛮邦贡品为由来要胁梁**，**自知理亏，遂令知县轻判许仙至镇江。镇江金山寺的和尚法海，因为与白素贞的前世恩怨一心欲除之而后快。许仙被法海禁于寺中，以引白素贞前来索夫，逼其触犯天条，为自己收服白素贞找到借口。白素贞为救夫婿，联合小青前往金山寺要人，法海咄咄逼人，素贞忍无可忍，发动水族，水漫金山，誓和法海一较高下，不料却使无辜镇江百姓沦为波臣，因而犯了天条。断桥重逢，许白二人重修旧好。许仙与青白二蛇回到杭州并重新到姐姐**家寄住。在白素贞将自己真实身份坦诚相告后，二人更加恩爱。许白夫妇在杭州继续以开药铺营生，铺名保和堂。后来待白素贞产子后，法海再次出现，法海以昔日素贞因帮夫心切，和小青数次偷盗库银及珍宝，害得许仙官司缠身，牢狱不断；为害人群，戏弄官府，加上水漫金山，生灵涂炭，是为天理所不容。将娘子收于钵中，镇于雷峰塔下，告其曰：“二十年之后，待文曲星中状元之日，就是你出塔之时……”。许仙与妻子分离，伤心欲绝。将襁褓之中的幼子许仕林交予姐姐**抚养，独自前往金山寺出家，以助其妻赎罪早日出塔。许仕林自幼天资聪颖，读书过目不忘，性格机敏过人，李氏夫妇甚感快慰。时光荏苒。倏忽二十载，许仕林长大**。十年寒窗，许仕林不负众望，一举考取状元，回乡祭塔，孝感动天，救母出塔，继而将父亲许仙从金山寺接回。自此许仙白素贞夫妻重聚数日，并双双功德圆满升入仙界。
\"水漫金山\"一词是出自我国四大民间传说之一的什么？
故事取材于我国著名的神话传说《白蛇传》。截取了其中保和堂普救众生、端午惊变、昆仑山盗仙草、水漫金山等**段落。大量场景设计源于《白蛇传》神话传说的发生地之一的江苏镇江。讲述了白素贞与许仙的爱情故事
我国四大民间故事是哪4个故事？
中国四大民间故事分别是《牛郎织女》、《孟姜女哭长城》、《白蛇传》与《梁山伯与祝英台》。1.《牛郎织女》《牛郎织女》由牵牛星、织女星的星名衍化而来，并在后世发展成了七夕节。故事讲诉的是玉帝的女儿织女在人间遇到了牛郎，与之相爱并育下一对儿女。织女被带回天庭后牛郎带着儿女追到了南天门，却被王母娘娘以天河阻挡，只能每年的七月初七相见。《古诗十九首》有云：“迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，札札弄机杼。终日不成章，泣涕零如雨。河汉清且浅，相去复几许？盈盈一水间，脉脉不得语。”2.《孟姜女哭长城》《孟姜女哭长城》由史实故事“杞梁妻哭夫”改编而来，并在2006年被国务院列入第一批国家级非物质文化遗产名录。故事讲诉的是孟姜女的丈夫被秦始皇强征去修筑长城年多有余而不归，孟姜女只能背井离乡去寻夫。但她得到的结果是自己的丈夫因劳累过度而死亡，悲痛欲绝的她在修筑一半的长城边痛哭三天三夜，最终哭倒了长城。3.《白蛇传》《白蛇传》多次被改编成影视作品，并在2006年被国务院列入第一批国家级非物质文化遗产名录。故事讲诉的是钱塘县一位名叫许仙的年轻人立志成为善心善治的善医。而他前世所救的白蛇经过**成妖，幻化成美人前来报恩。一人一妖历尽波折，相恋千年。4.《梁山伯与祝英台》《梁山伯与祝英台》被称为东方的《罗密欧与朱丽叶》，相关戏曲作品经久不衰，故事、人物原型都有史可查。故事讲诉的是梁山伯与在去读书的途中巧遇女扮男装的祝英台在书院日久生情。三年后梁山伯到祝家求婚遭拒，回家后生病不治身亡，祝英台听闻悲愤欲绝。马家迎亲的花轿绕道至梁山伯的坟前时，祝英台哭拜亡灵，悲痛过度而死，两人入坟化蝶共舞而去。这四个故事都是通过悲剧的爱情传说来表达人们对真挚的感情的向往。同时，也描绘了当时封建礼教对于人们的禁锢，与人们在思想拘禁下的渴望。