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遂,在古代是什么意思?

遂在古代有以下几种意思:1、用作名词,意思是:田间小水沟。出处:春秋战国·佚名《考工记•匠人》:“广二尺,深二尺,谓之遂。”释义:宽两尺,深两尺,叫做水沟。2、用作动词,意思是:通达。出处:西汉·刘安《淮南子•精神》:“何往而不遂。”释义:无论到哪里皆无可阻挡。3、用作动词,意思是:顺利成长。出处:战国·韩非《韩非子•难二》:“六畜遂,五谷殖。”释义:六畜兴旺,五谷生长。4、用作动词,意思是:成功;实现。出处:明末清初·顾炎武《复庵记》:“又范君之所有志而不遂者也。”释义:这又是范先生拥有而不得实现的心愿。5、用作动词,意思是:因循;仍旧。出处:南朝梁·丘迟《与陈伯之书》:“若遂不改。”释义:如果仍然不改。6、用作副词,意思是:终于;竟然。出处:西晋·陈寿《隆中对》:“然操遂能克绍,以弱为强者,非惟天时,抑亦人谋也。”释义:但曹操能够打败袁绍,由弱变强,不仅是因为时机好,而且也是人的谋划得好的啊!7、用作副词,意思是:于是;就。出处:战国·列子《愚公移山》:“遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤。”释义:于是率领挑担子的三个儿孙,敲凿石头,挖掘泥土。

遂与外人间隔的古义和今义?

遂,在古代是什么意思?

外人:古意 在。。。外面的人(某个组织,或范围以外的人),如村子外面的人;今意 外人(wàiré)名词。可以理解为与自己无血缘关系或亲戚朋友关系的人,其他国家、其他组织的人。间隔:古意 隔断。今意 ∶指两个类似的事物之间的空间或时间的距离。

至于的古今含义?

至于:   zhìyú   1.古义:甚至。   源自《战国策·触龙说赵太后》:   左师公曰:“今三世以前,至于赵之为赵,赵王之子孙侯者,其继有在者乎?”   2.古义:造成   源自《三国志·蜀志·诸葛亮传·隆中对》   孤不度得量力,欲信大义于天下,而智术浅短,遂用猖獗,至于今日。   3.古义:表示由于上文所说的情况,引出下文的结果   源自《六国论》   至于颠覆,理固宜然4.古义:到了源自《与朱元思书》至于夏水襄陵沿溯阻绝。   今义:   ①副词。表示事情达到某种程度:试题很简单,你不至于不及格吧?   ②连词。表示另提一事或另一情况:文章写得很通畅,至于生动,是进一步的要求。   ③到达:屈原至于江滨,被发行吟泽畔。

己志的古义和今义是什么?

己志的古义是指自己的志向,而今义是指自己的理论和计划等。己志古义可见《三国演义》中“玄德遂以己志告之”,玄德即刘备的己志就是匡复室,复兴大汉帝业的志向。而今义可见这样的话,贯彻己志,就是要将自己的理论,计划完完整整地予以实现。

后遂无问津者古今异义?

后遂无问津者。古意的意思是,后来也没有再过问这件事情的人。今天的意思是,在没有询问天津的人。

云的古今异义?

云:说话,引文:人~亦~。子曰诗~。~~(如此,这样;引用文句或谈话时,表示结束或有所省略)。文言助词,句首句中句末都用:~谁之思?岁~暮矣,着记时也~。水气上升遇冷凝聚成微小的水珠,成团地在空中飘浮:行~流水。~蒸霞蔚。指中国“云南省”:~腿(云南省出产的火腿)。通“芸”。众多。通“纭”。纷纭。云(拼音:yún),是通用规范一级汉字(常用字),此字最早见于甲骨文,其古字形像云气。本义是指悬浮在空中由大量水滴、冰晶或兼由两者组成可见的聚合体,后由此引申出盛、多的意义。后又假借为说等义。

隆中对加点字解释?

注释  对:回答、应对。  躬:亲自。  陇亩:田地。  好(hào):喜欢。  为:唱。  每:常常。  于:和、与。  时:当时。  莫:没有人。  之:代词,代“诸葛亮自比于管仲、乐毅”这件事。  莫之许:就是“莫许之”。许,承认,同意。  惟:只有。  友善:友好,关系好。  谓:对······说。  信然:确实这样。  屯:驻军防守。  器:器重、重视。  谓:对……说。  岂:是否  与俱来:与(之)俱来。俱。一起。  就见:到那里拜访。就,接近,趋向。  屈致:委屈(他)召(他上门)来。致,招致,引来。  枉(wǎng):委屈。  驾:车马,借车马指刘备。  顾:拜访。  由是:因此。  遂(suì):于是,就。  诣:去,到。这里是拜访的意思。  凡:总共。  乃见:才见到。  因:于是,就。  屏:这里是命人退避的意思。  汉室:指汉朝。  倾颓:崩溃、衰败。  *臣:指董卓、曹操等.  窃命:盗用皇帝的政令。  蒙尘:暗指皇帝被俘等皇权受到了损害的事,使皇帝蒙受风尘之苦,专指皇帝遭难出奔。  孤:古代王侯的自称。这里是刘备自称。  度(duó)德量力:衡量(自己的)德行(能否服人)估计(自己的)力量(能否胜人)。  信:通“伸”,伸张。  智术:智谋,才识。  遂(suì):终于。  用:因此。  猖蹶:这里是失败的意思。  犹:仍,还。  已:停止,罢休。  谓:认为  计:计策。  安:疑问代词,怎么。  出:产生。  已来:已,通“以”。  不可胜数:数也数不清。胜,尽。  众寡:人少。意思是兵力薄弱。  克:战胜。  为:胜。  非唯…,抑亦:不仅仅……而且也;非唯:不仅抑:而且亦:也  谋:筹划  挟(xié):挟持,控制。  令:号令。  诸侯:这里指当时割据一方的军阀。  诚:的确  争锋:争强,争胜。  已历:已经经历  国险而民附:地势险要,民众归附。  贤能为之用 为:被  可以为援 为:作为  援:外援。  图:谋取。  利:物资。  尽:全部取得  连:连接  通:到达  此用武之国:这是用兵之地。意思是兵家必争之地。  殆:大概。  资:资助,给予。  以:用来  岂有意乎:可有意思吗  险塞(saì):险峻的要塞。  天府之土:指自然条件优越,物产丰饶,形势险固的地方。  因:依靠,凭。  成:成就,创建。  暗弱:昏庸怯懦。  殷:兴旺富裕。  存恤:爱抚、爱惜。恤:体恤、体谅。  胄:后代。  信义:信用道义。  著:闻名  总揽:广泛地罗致。揽,这里有招致的意思。  岩阻:险阻,指形势险要的地方。  西:向西  和:和好  戎:古时对我国西部各族的称呼。  抚:安抚  夷越:这里泛指我国南部各族。  政理:**。  修:治理  将荆州 将:带领  身:亲自。  向:奔向(译为:向……进军)  川:平野  箪食壶浆:用箪筒(盛着)粮食,用壶(装着)美酒。“箪”和“壶”名词活用为动词。箪,用箪筒盛。壶,用水壶盛。箪:古代盛饭的圆形竹器,类似竹篮;食:食物;浆:美酒;迎接**。形容人民群众热情迎接和款待自己所爱戴的**。  诚如是:果真像这样。  日:一天天。  犹:好像  乃:才。词语现象  古今异义:  【将军宜枉驾顾之】 古义:拜访今义:照顾  【凡三往】古义:总共今义:平凡  【孤不度德量力】古义:我,古代王侯的自称 今义:孤立  【此殆天所以资将军】古义:大概今义:危险  【于是与亮情好日密】古义:一天天 今义:太阳  【遂用猖獗】古义:因此 今义:使用  【遂用猖獗】古义:失败 今义:凶狠而放肆  【抑亦人谋也】古义:而且今义:压抑  【此可以为援而不可图也】 古义:可以把今义:表示许可  【此人可就见】就古意:接近,趋向今意:就是。通假字  陇:通“垄”  夫:通“甫”  已:通“以”  信:通“伸”,伸张  词类活用:  【时先主屯新野】时:名词作状语,当时。  【于是与亮情好日密】日:名词作状语,一天天。  【箪食壶浆】箪、壶:名词活用为动词,用竹篮盛,用壶装。  【西和诸戎】名词作状语,向西  【南抚夷越】名词作状语,向南  【内修政理】名词作状语,向内  【外结好孙权】名词作状语,向外  【思贤如渴】形容词作名词,有才能的人  【亮躬耕亩陇】名词作状语,亲自  【信义著于四海】名字作动词,讲信用  【先主器之】名字作动词,器重  一词多义:  信:  【谓为信然】:确实  【信义著于四海】:诚信  【欲信大义于天下】:通“伸”,伸张  因:  【因屏人曰】:于是  【高祖因之以成帝业】:凭借  遂:  【由是先主遂诣亮】:于是,就  【然操遂能克绍】:终于、最终  【遂用猖蹶】:最终  诚:  【此诚不可与争锋】:加强肯定语气,的确、实在。  【诚如是】:如果已:【然志犹未已】:停止。  【自董卓已来】:通“以”。  【已历三世】:已经。  【今操已拥百万之众】:已经。  谓:  【谓为信然】:说  【谓先主曰】:对……说   【君谓计将安出】:认为  然:  【谓为信然】:这样  【然志犹未已】:然而,但是  用:  【遂用猖蹶】:因此  【贤能为之用】:利用  【此用武之国】:运用  以:  【以弱为强者】:凭  【此殆天所以资将军】:用  【以迎将军者乎】:来  为:  【好为《梁父吟》】:唱  【谓为信然】:是  【以弱为强者】:成为  【贤能为之用】:被  【此可以为援而不可图也】:作为  之:  【时人莫之许也】:代词,代诸葛亮自比管仲乐毅  【先主器之】:代词,代徐庶  【此用武之地】:结构助词,的  【孤之有孔明】:取消句子**性,无实意  身:  【身长八尺】:身体   【将军身率益州之众出于秦川】:亲自   好:  【好为《梁父吟》】:喜好  【外结好孙权】:友好   于:  【欲信大义于天下】:为  【比于管仲】:跟.....  【至于今日】:到  【曹**于袁绍】:跟.....  【于秦川】:打出。  将:  【则命一上将】:将军  【将荆州之军以向宛、洛】:带领  而:  【而智术浅短】:表转折,但是  【则名微而众寡】:表并列