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玉雕大师王平的和田玉观音牌子每月他的落款是假的吗？王平自己工作室？
王平是老牌的海派大师了。他的作品是有款的。不过一般他的东西不是那么好搞到的
和田玉观音挂件多少钱可以入手？
首先一定要买A货，剩下要看你买的档次和接受的价位。我一直在摆地摊，卖玉。500左右可以买到中档的
我是女的可以带和田玉观音吗？有什么需要注意的吗？
一般是男带观音女带佛，但是只要自己喜欢，带什么都无所谓了， 开光之类的就是迷信了， 真的和田羊脂玉温润细腻，有羊脂般光泽，越戴越有光泽，通人性了~ 洗澡或是厕所也可以带的
怎么样辨别和田玉观音挂件的真假？
其实辨别和田玉观音挂件主要还是辨别和田玉的真假。一：看玉器的材料： ??材料是玉器收藏的首要前提，优质玉材对于一件玉器至关重要。目前通常的价格，同等级别的子玉是山料的6--8倍。在市场或网上，更常见以无皮之山料或俄料，充和田子料出售。俄料亦属山料且物质成份一样，因出矿地在**境内而称俄料，其价更低得多，特性是色白但玉质太水即是透明感过重，密度和油质感均比不上正宗和田子玉料好！若以俄料充和田子料件出售，经验少者难以辨之，目前在市场或网上唯数不少。 ??真正的羊脂玉，目前国家没有标准，它是产于冰雪复盖的冰河中。羊脂玉白若羊脂，不但白且绝不反青，其油脂度特高，不是一般色度达到羊脂级的山料或子玉可匹敌的。有些老玩家玩玉几十年也难得一求。羊脂玉取得难度之高加上其稀有度，所以爱玉者常有寻羊脂玉难，难于上青天之感。可以这样说，现在就是有钱，也不一定能买到精绝之品羊脂玉。 ??现如今自称羊脂玉的，其实大多数是高白色的山玉或子玉，如不带皮的高白玉一般多是山料。玉工都知道子玉价佫高之山料数倍，在做工时一定想尽办法的留皮。有些为了冒充子玉而想方设法做烧染假皮子的，也常可见之。无皮的玉是不是子玉，就要靠鉴定者的经验和眼力来确定了，因此往往存在着争议性。 ??按照和田玉的同等级来说，子料最为贵重，山流水次之，山料又次之。 ??二：辨认造型纹饰： ??造型是玉器审美的构架，也是决定玉器收藏价值的一个重要因素。造型是由功能及玉坯形状决定的，其比例权衡要适当。匀称而不呆板，均衡而又稳定的是美的作品。 ??纹饰是玉器的装饰，它的美丑容易为人们觉察、感受。一般说它服从于器型的需要，或者它们两者都取决于社会功能的需要。装饰要看结构、章法、繁简、疏密等处理，凡结构章法有条不紊，统一和谐就具鉴赏价值。 ??三：分析工艺细品艺术： ??玉器工艺是由料变为器的技术条件，它的性质比较稳定，不易被人真正认识，是鉴赏上的一个难题。凡砣工利落流畅、娴熟精工必然是美的或比较美的，反之，板滞纤弱，拖泥带水，则是收藏价值锐减的标志，不可贸易集之。 艺术是每件玉器所追求的最高境界，也是最难做到的。凡气韵生动，形神兼备的都是艺术美的表现，反映了丰富的收藏价值。反之工艺差，艺术低劣，一味摩古者违反艺术美的作品，鉴赏价值就逊色得多了。所以对玉的收藏除重视玉的材质，还要注重玉的工艺水平，关注玉的艺术性。原因很简单，玉的材质越好，在大自然中的存量越稀少，其加工难度也越大，制造一件良玉就越难成功，价值就越高。 ??四：尽量选购皮色子玉： ??和田子玉外表分布的一层褐红色或褐**玉皮，因此习惯上称为皮色子玉。有秋梨、芦花、枣红、黑等等颜色，琢玉艺人以各种皮色冠以玉名，如秋梨皮子、虎皮子、枣皮红、洒金黄、黑皮子等等。世界上不少玉石都带有此色，但不如和田玉皮色美丽。利用皮色可以制作俏色玉器，自然成趣，称为得宝。 ??和田子玉色皮的形态各种各样，有的成云朵状，有的为脉状，有的成散点状。色皮的形成是次生的。自古以来，同等的带皮色的子料价格要比不带皮色的仔料贵得多。自然灿烂的皮色，是和田玉子料特有的特征，也是真货的标志。但假沁色的带皮子料近年非常多见，沁色多附着于表面。外表没有油分比较干涩，没有水头，需要注意区分。
什么是和田玉花件？
和田玉花件是指用和田玉为材质，雕琢的吊坠。常见的有：和田玉佛，和田玉观音，和田玉龙牌等等。 和田玉花件，通常带有：个头小巧，雕刻精美，器型规整，便于佩戴的特点。像纯粹的机械打磨成型的和田玉手镯，因为没有人工雕琢，就不属于和田玉花件。
玉观音把件能不能把玩？
不能。玉观音不能够用手盘玩。吊坠直接佩戴即可。玉观音是佛教圣物不宜放在手心盘玩，特别不能将其放在自己的油脸上磨蹭，这样是对观音的不敬会犯忌讳的。也不能轻信坊间的“油养方式”，这样特别容易堵塞玉石的名门，使其失去了原有的光泽，越养越暗淡。