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神明也怕日落是什么意思?

就像《偶像的黄昏》想要表达的思想一样。

神明也怕日落是什么意思?

尼采之言上帝已死,即是宣告神明的时代已经日薄西山,人终将成为大地和宇宙的主宰。

但上帝的缺席,却并不总是人所乐见的。

神本人的意志,

在神明主宰的时代,人总是以神之子民的身份自居,

他最大的益处或许不在于自我的约束,而是在人犯下罪行时,有神明为其顶替、赎罪。

然而神的隐退,却让人失去了无限强大的父的庇佑,

这将意味着,人既获得了自由,又承担了无限的责任,这责任原本可以推卸给神明。

劳动与智慧有挑战神明的力量,

但人有卑、鄙的天性,

因此畏惧日落、召唤神明的,往往不是需要神明庇佑的人。

希腊神话中诸神的名字和称号?

  希腊神话中的人物应该是:  地神该亚(Gaea):  地神该亚又称大地之母,是希腊神话中最早出现的神,在开天辟地时,由混沌(Chaos)所生。该亚生了天空,天神乌拉诺斯,并与他结合生了六男六女,十二个泰坦巨神及三个独巨神和三个百臂巨神,是世界的开始。  天神乌拉诺斯(Uranus):  天神乌拉诺斯是地神该亚所生,后来又与该亚结合生下十二泰坦巨神。他是第一个统治宇宙的天神,后来被他和该亚所生的最小儿子克洛诺斯所**。  泰坦巨神(Titans):  泰坦巨神主要是指地神该亚和天神乌拉诺斯所生的六男六女,共十二个巨神。这些巨神彼此互相结合,生出最早的赫利俄斯(Helios;日)、塞勒涅(Selene;月)、厄俄斯(Eos;黎明)、阿斯特赖俄斯(Astraea;星辰)等许多神。  天神克洛诺斯(Cronus):  克洛诺斯是泰坦巨神,为该亚所生的最小的儿子,他后来**了他父亲乌拉诺斯,成为第二个统治全宇宙的天神。他与泰坦巨神瑞亚结合,生下三男三女,其中最小的是宙斯。  克洛诺斯  泰坦女神瑞亚(Rhea):  瑞亚是地神该亚与天神乌拉诺斯所生泰坦巨神之一。后与天神克洛诺斯结合,是宙斯、波塞冬、哈得斯、赫拉、得墨忒耳和赫斯提亚的母亲。  泰坦巨神普罗米修斯(Prometheus):  传说普罗米修斯是创造人类和造福人类的伟大天神。他*弟弟厄庇米修斯(Epimetheus)的帮助,按照神的形象用泥和水创造出人类,并赋予人以生命,他又违抗宙斯的禁令,使人间有了火。还把各种技艺、知识传播给人类,使人类得到文明。他因此而触怒宙斯,被牢牢地钉在高加索山顶(Mount Caucasus)的峭上,每天有一只大鹰来啄食他的肝脏,到夜晚肝脏又长出来,恢复原形。普米修斯这样受折磨达三万年之久,他忍受一切痛苦,始终没有屈服,后来被赫拉克勒斯(Hercules)所救。  泰坦巨神厄庇米修斯(Epimetheus):  厄庇米斯斯是普罗米修斯的弟弟,是只有短见、事后聪明的“后思”之神。因不听哥哥的劝告,与神造出来的**潘朵拉(Pandora)结婚,给人间带来数不清的祸害、疾病、不幸和死亡。  天神宙斯(Zeus):  宙斯是希腊奥林珀斯(Olympus)十二主神之一,他是众神之王,至高无上的主神天神,宙斯为天神克洛诺斯与瑞亚所生的最小的儿子,他与哥哥姐姐一起,同他们的父亲开战。经过十年战争,在祖母大地女神该亚的帮助下战胜了父亲,将其送押到大地的最底层。从此宙斯成为统治宇宙的统治者。宙斯的罗马名字是朱庇特(Jupiter),九大行星中最大的木星。宙斯与众神都住在奥林珀斯山上,他具有最大权威,能够使用可怕的雷电惩罚神与人,他知道神和人的一切事情,能预知未来。宙斯**倜傥,到处留情,有很多的艳闻,在希腊神话中和他有关的故事多数都是描写他的情史。  天后赫拉(Hera):  赫拉是希腊奥林珀斯十二主神之一,罗马名字朱诺(Juno),她是宙斯的姐姐,在宙斯取统治权后成为宙斯妻子,与宙斯结合生下战神阿瑞斯(Ares)、火与工匠之神赫淮斯托斯(Hephaestus)和青春女神赫拍(Hebe)。赫拉是掌管婚姻的女神,是生育及婚姻的保护者,她代表女性的美德和尊严。赫拉生性善妒,对于宙斯婚后的**很不满,常利用很多手段打击丈夫的**和他的私生子。她曾经将宙斯的**卡利斯忒和她的儿子变成熊,在赫拉克勒斯出生时阻碍他,之后又令他发疯,**妻儿,因而要完成十二项劳动赎罪。  海神波塞冬(Poseidon):  波塞冬是希腊奥林珀斯十二主神之一,他是宙斯的哥哥,地位仅次于宙斯。他的罗马名字是涅普顿(Neptune),九大行星中的海王星。他与宙斯一同战胜了父亲克洛斯之后,一同分割世界,他负责掌管海洋,以三*戟主宰水域,在水上拥有无上的权威,是大地的动摇者。他能呼唤或平息暴风雨,轻易地令任何船只粉碎。波塞冬曾经与雅典娜争夺雅典,可惜最后还是败给雅典娜。一怒之下,他曾经用洪水淹没雅典。在争夺雅典时,他变出第一匹马,所以他也是马匹的保护神。  冥王哈得斯(Hades):  哈得斯是宙斯的哥哥,在战胜父亲克洛斯后,负责掌管下界冥土,成为冥王。他的罗马名字是普路同(Pluto),九大行星中最小最外的冥王星。他是地狱和死人的统治者,审判死人给予惩罚。他的妻子是珀耳塞福涅(Persephone),在巡视大地时抢回来的妻子。哈得斯同时是掌管财富的神只,掌管**埋藏的黄金宝石。  农神得墨忒耳(Demeter):  得墨忒耳是希腊奥林珀斯十二主神之一,罗马名字刻瑞斯(Ceres)。她是宙斯的姐姐,掌管农业的女神,给予大地生机,教授人类耕种,她也是正义女神。她与宙斯生下珀耳塞福涅(Persephone),珀耳塞福涅后来被得墨忒耳的哥哥哈得斯抢去做了冥后。因为失去女儿,她无心过问耕耘,令大地失去生机,直至宙斯出面,令她们母女可以重逢,大地才得以重生。每年的冬天就是她与女儿团聚的日子,她放下工作陪伴女儿,令这段时间不宜耕作。  灶神赫斯提亚(Hestia):  赫斯提亚是希腊奥林珀斯十二主神之一,罗马名字维斯塔(Vesta)。她是宙斯的姐姐,掌万民的家事。在希腊神话中,并没有显著的个性。她是位贞洁**女神。  太阳神***(Apollo):  太阳神***是希腊奥林珀斯十二主神之一,是宙斯与黑暗女神勒托(Leto)的儿子,阿耳忒弥斯的孪生兄弟。***又名福波斯(Phoebus),意思是“光明”或“光辉灿烂”。***是光明之神,在***身上找不到黑暗,他从不说谎,光明磊落,所以他也称真理之神。***很擅长弹奏七弦琴,美妙的旋律有如天籁;***又精通箭术,他的箭百发百中,从未射失;***也是医药之神,把医术传给人们;而且由于他聪明,通晓世事,所以他也是寓言之神。***掌管音乐、医药、艺术、寓言,是希腊神话中最多才多艺,也是最美最英俊的神只,***同时是男性美的典型。  ***  月亮女神阿耳忒弥斯(Artemis):  阿耳忒弥斯是希腊奥林珀斯十二主神之一,罗马名字狄安娜(Diana),她是宙斯与黑暗女神勒托(Leto)所生,是***的孪生姐妹。阿耳忒弥斯与***一样,司掌光明,她所掌管的就是月亮。除了是月亮女神外,她还很喜欢**,她射箭的技艺很高,经常在山林中追逐野兽。因此她除了是月亮女神外,还是**女神。  爱与美之神阿佛洛狄忒(Aphrodite):  阿佛洛狄忒是希腊奥林珀斯十二主神之一,罗马名字维纳斯(Venus),九大行星中的金星。阿佛洛狄忒是宙斯与狄俄涅(Dione)所生的女神,但有另一说法说她是由天神乌拉诺斯的遗体所生,在海中的泡沫诞生。阿佛洛狄忒象征爱情与女性的美丽,她有古希腊最完美的身段和样貌,一直被认为是女性体格美的最高象征。阿佛洛狄忒的美丽,使众女神羡慕,也使众天神都追求她,甚至她的父亲宙斯也追求过她。但宙斯的求爱遭到拒绝之后,宙斯把她给既丑陋又瘸腿的火神赫淮斯托斯(Hephaestus)。但是阿佛洛狄忒却爱上战神阿瑞斯(Ares),并和阿瑞斯结合生下几个儿女,其中包括小爱神厄洛斯(Eros)。  智能女神雅典娜(Athene):  雅典娜是希腊奥林珀斯十二主神之一,罗马名字弥涅耳瓦(Minerva)。传说是宙斯与聪慧女神墨提斯(Metis)所生,因有预言说墨提斯所生的儿女会**宙斯,宙斯遂将她整个吞入腹中,谁知头痛不已,在忍无可忍下召来赫淮斯托斯,劈开头颅,从宙斯的脑里跳出来的是一住全身甲胄,挺举金矛的女神,她就是雅典娜。雅典娜是**神,具有威力与聪慧,为宙斯最宠爱的女儿。雅典娜是希腊人,特别是雅典人,最崇拜的女神,雅典城的名字就是用女神的名字命名的,而且亦是她专有的城市。她传授希腊人纺纱、织布、造船、治金和炼铁等各种技能,还发明犁耙,驯服**,因此她也是农业与园艺的保护神。她还是法律和秩序的保护神。  冥后珀耳塞福涅(Persephone):  珀耳塞福涅是宙斯与姐姐得墨忒耳所生的女儿,年轻貌美,罗马名字普洛塞庇娜(Proserpina)。后为冥王哈得斯抢去地狱,吃了地狱的食物以后,便长居地府,成为冥后。她得到哈得斯的许可,每年可以有四分一时间回到母亲身边,这段时间就是冬天,得墨忒耳在这时放下工作陪伴女儿。  战神阿瑞斯(Ares):  阿瑞斯是希腊奥林珀斯十二主神之一,罗马名字玛尔斯(Mars),九大行星中的火星。他是宙斯与赫拉的儿子。他司职战争,形象英俊,性格**好斗,十分喜欢打仗,而且勇猛顽强,是力量与权力的象征,好斗与**的战神。但他同时是嗜杀、血腥,人类祸灾的化身。  火神赫淮斯托斯(Hephaestus):  火神赫淮斯托斯是希腊十二主神之一,罗马名字伏尔坎(Vulcan),是宙斯与赫拉的儿子。他是长得最丑陋的天神,而且是个瘸腿,但却娶了最最美丽的女神阿佛洛狄忒。他是火神,亦是诸神的铁匠,具有高度的技巧,制造了许多着的**、工具和艺术品。***驾驶的日车,厄洛斯的金箭、银箭都是他铸制的。  青春女神赫拍(Hebe):  赫拍是宙斯与赫拉的女儿,是个永远年青的青春女神,容貌姣好,泼可爱负责司掌青春。她亦是诸神的斟酒官,在每次宴会中,由她替诸神斟酒。后来她嫁给升上天界的大英雄赫拉克勒斯(Hercules),而斟酒官一职,宙斯从人间找来年青英俊的特洛依(Troy)王子加尼米德(Ganymede)代替她。  神使赫耳墨斯(Hermes):  赫耳墨斯是希腊奥林珀斯十二主神之一,罗马名字墨丘利(Mercury),九大行星中的水星。他是宙斯与女神迈亚(Maia)所生的儿子,在奥林珀斯山担任宙斯和诸神的使者和传译,又是司畜牧、商业、交通旅游和体育运动的神,还是小偷们所崇拜的神。他是宙斯最忠实的信使,为宙斯传送消息,并完成宙斯交给他的各种任务。他行走敏捷,精力充沛,多才多艺。  酒神狄俄倪索斯(Dionysus):  狄俄倪索斯,罗马名字巴克科斯(Bacchus)。他是宙斯与凡人公主塞墨勒(Semele)所生的儿子,宙斯从烧死的塞墨勒身体中将他救出,他是酒神,也是欢乐之神。他发明种植葡萄和酿制美酒,他到处游荡并到处传播这种知识,带给人们饮酒的欢乐,因此人们尊奉他为酒神,而每年希腊都有酒神祭庆祝。  小爱神厄洛斯(Eros):  厄洛斯是战神阿瑞斯和爱神阿佛洛狄忒所生的儿子,罗马名字丘比特 (Cupid)。他不会长大,总是像个小孩子,背上长有翅膀,到处飞翔,和他母亲爱神一起主管神、人的爱情和婚姻。厄洛斯有一张金弓、一枝金箭和一枝银箭,被他的金箭射中,便会产生爱情,即使是冤家也会成佳偶,而且爱情一定甜蜜、快乐;相反,被他的银箭射中,便会拒绝爱情,就是佳偶也会变成冤家,恋爱变成痛苦、妒恨掺杂而来。小爱神的箭无论神和人都抵挡不住,他曾经用金箭射向***,用银箭射向一位水泽仙女,结果令***闹失恋。很多的爱情故事都是因他而起的。  牧神潘(Pan):  潘是半人半兽神,头上长着一对山羊角,下半身长着一条羊尾巴与二条羊腿。他是神使赫耳墨斯的儿子,是爱喧闹和喜乐的神。一切荒野、丛林、森林、群山都是他的故乡,他是牧神也是山林之神。潘也是一位出色的音乐家,用芦笛吹奏出美妙的曲子,经常吸引山林中的仙女倾听。潘虽然是出色的音乐家,但由于他的外貌,他所追求的每一位仙女都逃避他,常常造成悲剧,而潘所吹奏的音乐亦比***的七弦琴逊色得多。  胜利女神尼姬(Nike):  尼姬的形象是长着一对翅膀,身材健美,像从天徜徉而下,披挂单臂的衣服,露了一个*房,衣袂飘然。她所到之处胜利也紧跟到来。  英雄赫拉克勒斯(Heracles):  英雄赫拉克勒斯是宙斯跟安菲特律翁国(Amphitryon)的王后阿尔克墨涅(Alcmene)所生的,他是珀耳修斯(Perseus)的后裔。赫拉克勒斯是宙斯为了生一个强大无比的儿子以保护神、人免于毁灭而生的。但赫拉嫉妒赫拉克勒斯,令他不能成为地上至高无上的王,更令他发疯**妻儿,要他为兄长欧律斯透(Eurystheus)完成十二件苦差。赫拉克勒斯一生有很多丰功伟绩,除了最为人熟悉的十二件苦差,他还放了普罗米修斯和救了忒萨利亚国(Thessaly)王后阿德墨托斯(Admetus)等。赫拉克勒斯最后被半人马涅索斯(Nessus)的毒血所毒死,赫拉克勒斯死后**,与众天神一起居住在奥林珀斯山上,并娶了青春女神赫拍为妻。

柏拉图提出的四种迷狂?

一、预言的迷狂,是指预言家们在预言未来时受神灵感召所陷入的迷狂状态;二、宗教的迷狂是指那些家族先世的血债而命数预定的人为赎罪免灾在祷告祈神时陷入的迷狂;三、诗性的迷狂,指诗人在创作时因受诗神凭附而陷入的迷狂状态;四、理性的迷狂,柏拉图认为,这种迷狂在本质上是一种回忆——对理念世界或真实本体界的回忆。

与前三种迷狂相比,无论就性质还是就根源来说,无论就迷狂者本人还是还是令其迷狂的对象来说,只有这第四种迷狂才是最高最好的、真正神圣的迷狂,因为只有它才完全摆脱了现象界的羁绊,才是一心向着善和美的理念的。

尧有哪些好的事迹?

尧帝的八大功绩

史学家公孙先生

一、确定四季,为后世农业发展奠定坚实的基础。尧帝之前,中国农业尚处于半自觉状态,人们根据个人经验去摸索种植时间,或早或晚,并不统一,也不科学。尧帝继位后,命人观察日月星辰运行变化情况,派羲氏、和氏兄弟分别住在东西南北四方边疆地区,准确地将一年划分为春夏秋冬四季——根据傍晚鸟星在正南方出现和那一天日夜长度均等这一规律,确定了春分的日子;根据傍晚火星在正南方出现和白天长这一规律,确定了夏至的日子;根据傍晚虚星出现在正南方和那一天日夜时间均等这一规律,确定了秋分的日子;根据傍晚昴星出现在正南方和白天短这一规律,确定了冬至的日子。并计算出一年有三百六十六天,用闰月的办法来调整四季的误差。于是,中国老百姓就可以科学地按照四季的划分,有秩序地安排春耕、夏作、秋收和冬藏等各种活动,各项事业也都兴旺发达起来。细想一下,五千多年前,尧帝带领一班大臣,仅凭肉眼观察和用心思考,就能科学地划分出四季,且一直使用至今,确实令五千年后的我们汗颜不已!影响中国农业生产的“二十四节气”,至少有四个关键性节气是由尧帝时确定下来的。

二、成功治理水患,为后世百姓安居乐业开创了千秋功业。先后派出鲧、大禹父子治水21年,终于将阻碍中华文明进步和发展的黄河、长江、弱水、黑水、瀁水、沇水、淮河、渭水、洛水九大水系二十几条大的河流合理地进行了疏通,并通过这长江、黄河汇入大海,让华夏民族后世子孙得以在这片沃土上继续生存和发展下去。

三、制定法律和“五种家庭伦理”,设立执法官员,开创了“依法治国”和“以德治国”相结合的国家管理方式,为后世国家管理模式提供了借鉴。尧帝之前,中国没有象样的法律可言。尧帝继位后,制定《五刑》,用图画的方式公布,用放逐的办法来从宽处理罪人,有鞭杖作为官府实施刑罚的工具,用戒尺作为学校老师处罚学生的工具,用金钱作为赎罪的一种办法,提出了对“无心或灾害”造成的“过失犯罪”赦免不究,怙恶终身为害于民的严惩不贷的法律思想。并在历史上留下了“削木为吏”、“画地为牢”等美誉。同时,制定了“五种家庭伦理”,即父义、母慈、兄友、弟恭、子孝,确保了作为国家最小单位——家庭的融洽、部族和睦、社会祥和的大好局面。在国家管理上推崇“慎重施刑,以德治国”的理念。

四、完善了祭祀鬼神、祭祀祖先和接见诸侯等礼制。如:观测日月运行而致其迎送之礼;宣扬鬼神而恭敬地事奉和祭祀,在不同的季节,按不同的方式、到不同的地点去祭祀山川鬼神;他不但祭祀上帝,还祭祀六类神祗,遥祭名山大川,遍祭群神。春天耕种前要组织民众搞一个隆重的祭祀仪式,秋天秋收时也要有隆重的祭祀仪式,始终让老百姓对大自然保持一种敬畏的态度,这对今天早已破除了迷信的我们,都有很深的启示意义。与黄帝时代的祭祀鬼神不同,尧帝明显地想通过对鬼神的宣扬,而在民众中建立起一种持久的“信仰”。这在五千年前,无异是非常聪明的国家管理手段。尧帝也因此而成为世界上有史料记载的最早的“有神论者”,比今天西方世界用“**教”、穆斯林世界用“***教”、东方各国用“佛教”来教育引导民众都要早上千年、几千年。

五、统一了音律和度量衡。任命夔担任主管音乐的大臣,教导贵族子弟,用诗表达思想,用歌咏延长诗的音节,依照歌来制定乐曲,用音律使乐曲和谐。八种乐器的声音都能和谐、互不干扰。为后世音乐、诗歌的大发展做出了开创性探索。

六、在**体制上,打破了以往国家权力“传子不传外人”的做法,第一次将国家最高权力“禅让”给有才能的外人,任用干部不分地位的高低贵贱。尧帝不把国家元首的位置传给自己的儿子丹朱,而是传给了贤德的“舜帝”,他说:“把国家权力传给舜,全天下人都可以得到好处,只有丹朱一个人痛苦;而把国家权力传给丹朱,全天下的人便都会感到痛苦,而只有丹朱一人得到了好处。我总不能拿天下人的痛苦,去造福一人吧?”成为千古佳话。而且打破了以往国家权力只能由贵族成员担任的“戒律”,而把国家大权传给“地位低贱”的舜帝。在文祖庙前举行禅让大典,将大位传给舜帝。尧帝继位至去世共120年,舜帝正式继位至去世又39年,以一人之智德,而使天下**团结了159年,可谓后无来者!

七、开创了中国最早的**议事制度。凡国家大事,都要征询四岳和群臣的意见,对重要岗位官员的任命,采取“**推荐制度”。比如,在任用共工、鲧、舜帝等重要官员上,都能虚心听取臣下的意见的建议。对臣下的不同意见,也能虚心采纳。为防止执政时间久而导致的偏听偏信,在朝堂外设立“谤木谏鼓”,百姓有了冤屈事,可以写在木片状的“谤木”上,投入箱中;也可以直接敲打“谏鼓”鸣冤诉苦。这在世界历史上都是对**和**的最早实践!

八、采取有力措施,维护了国家**团结的大好局面。由于能够谨慎地任用百官,故百官在各司其职时都能实事求是、公正、公平地做事,人们心悦诚服。身为狱官,皋陶判断公平;身为礼仪官,伯夷能让上上下下都互相谦让;作为主管工程官员,垂能够让各方面的工匠都干出自己的成绩;作为管理山川水泽的官员,益能够组织民众把可以开发的山泽都开发了;作为农业官员,弃能够组织民众,让各种谷物都长得茂盛;作为主管教化的官员,契能够让百姓相互和睦相处;果断地流放了可能在百姓中引起祸乱的“四大家族”,及时铲除了“恶势力团伙”。

正因为尧帝有以上八大功绩,故尧帝去世后,百姓十分悲痛,如丧“考妣”,三年之内,人们都自觉地不演奏任何音乐,以表示对尧帝悼念。